حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عرق الكلية وهي الخاصرة تأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرا ، ما»· 16 نتيجة

الترتيب:
كانَ عِرقُ الكُلْيةِ وَهيَ الخاصرةُ تأخذُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهرًا ما يستطيعُ أن يخرُجَ إلى النَّاسِ ولقد رأيتُه يَكربُ حتَّى آخذَ بيدِه فأتفلُ فيها بالقرآنِ ثمَّ أَكبُّها على وجهِه ألتمسُ بذلِك برَكةَ القرآنِ وبرَكةَ يدِه فأقولُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ مجابُ الدَّعوةِ فادعُ اللَّهَ يفرَّجَ عنكَ ما أنتَ فيهِ فيقولُ يا عائشةُ أنا أشدُّ النَّاسِ بلاءً
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/295
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏ ‏
كانَ عِرقُ الكُلْيةِ وَهيَ الخاصرةُ تأخذُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهرًا ما يستطيعُ أن يخرُجَ إلى النَّاسِ ولقد رأيتُه يَكربُ حتَّى آخذَ بيدِه فأتفلُ فيها بالقرآنِ ثمَّ أَكبُّها على وجهِه ألتمسُ بذلِك برَكةَ القرآنِ وبرَكةَ يدِه فأقولُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ مجابُ الدَّعوةِ فادعُ اللَّهَ يفرَّجَ عنكَ ما أنتَ فيهِ فيقولُ يا عائشةُ أنا أشدُّ النَّاسِ بلاءً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏
كان عِرقُ الكُليةِ -وهيَ الخاصِرةُ- تَأخُذُ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم شَهرًا ما يَستَطيعُ أن يَخرُجَ للنَّاسِ، ولَقد رَأيتُه يُكرَبُ حَتَّى آخُذَ بيَدِه فأتفُلُ فيها بالقُرآنِ ثُمَّ أكبُّها على وَجهِه ألتَمِسُ بذلك بَرَكةَ القُرآنِ وبَرَكةَ يَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، فأقولُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك مُجابُ الدَّعوةِ فادعُ اللَّهَ يُفَرِّجُ عَنك ما أنتَ فيه، فيَقولُ: «يا عائِشةُ، أنا أشَدُّ النَّاسِ بَلاءً» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
الخاصرةُ عِرْقُ الكُلْيَةِ فإذا تحرَّك فدواؤُه بالماءِ المُحرَّقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/231
الحُكم
ضعيف[فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
إن الخاصرةَ عرقُ الكليةِ إذا تحرّكَ فداوُوها بالماءِ المحرّقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحيم بن عمر مجهول [وروي بسند آخر فيه متهم]
الخاصرةُ عرقُ الكليةِ ، إذا تحركتْ آذتْ صاحبَها ، فداووها بالمحرقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 5/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن عمر قال العقيلي: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به
الخاصرةُ عِرْقُ الكُليَةِ إذا تحرَّك آذى صاحبَها فَدَاوُوها بالماءِ المُحرَقِ والعسَلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن بن محمد المديني تفرد به مسلم بن خالد الزنجي
إنَّ الخاصرةَ عِرْقُ الكُلْيَةِ فإذا تحرَّكَتْ آذَتْ صاحبَها فداوُوها بالماءِ المُحرَقِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن تفرد به مسلم
الخاصِرةُ عِرقٌ مِن عُروقِ الكُليةِ، فإذا تَحرَّك فَداوُوها بِالماءِ المُحرَّقِ والعَسلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسين بن علوان كذاب
الخاصرةُ عرقُ الكِليةِ إذا تحرَّكَ آذى صاحبَه فداووهُ بالماءِ المحرَّقِ والعسَلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/880
الحُكم
ضعيفلا يصح
الخاصرةُ عرقُ الكليةِ إذا تحركت آذت صاحبَها فداوُوها بالماءِ المُحرَقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/90
الحُكم
ضعيففيه مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف وقد وثقه جماعة
الخاصِرَةُ عِرْقُ الكُلْيةِ إذا تحرّكَ آذَى صاحِبَها ، فداوِها بالماءِ المحرَقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2934
الحُكم
ضعيفضعيف
الخاصرةُ عرقُ الكُليةِ، فإذا تحرَّكَ آذى صاحبَها فداوِهِ بالماءِ المحرِقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1223
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ الخاصِرةَ عِرْقُ الكُلْيَةِ، إذا تَحَرَّكَ أَذَى صاحِبَها، فداوِها بالماءِ المُحَرَّقِ والعَسَلِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن عمر حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به
إنَّ الخاصرةَ عِرقُ الكُلْيةِ، إذا تَحرَّكَ آذى صاحبَها، فداوُوها بالماءِ المُحْرَقِ والعسَلِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8456
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
إنَّ الخاصرةَ عِرقُ الكليةِ إذا تحرَّكَ آذى صاحبَه فداووها بالماءِ المحرَّقِ والعسلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/880
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج