«كان عطاء ينهى عن الكراء في الحرم»· 13 نتيجة

عن عطاءٍ : أولُ من فدى طيرَ الحرمِ بشاةٍ عثمانَ .

من زار قبرَ أُمِّه كان كعُمرةٍ قال فقطعتُ الكِراءَ وأقمتُ فكيف يُكتبُ هذا في كتابِه .

عنِ ابنِ عمرَ : أنه كان يشترطُ على الذي يُكرِيه أرضَه أن لا يُعِرْها وذلك قبل أن يدَعَ عبدُ اللهِ الكِراءَ . .

عنِ ابنِ عُمَرَ قال: لا يَصلُحُ الكِراءُ بالضَّمانِ. .

سُئل عطاءٌ متى يقطعُ المُعتمرُ التَّلبيةَ فقال قال ابنُ عمرَ إذا دخل الحرمَ وقال ابن عباسٍ حتى يمسحَ الحجَرَ .

عن أبي مسعودٍ قال كان يَنَهْى عنِ النُّهْبَةِ في العُرْسِ .

كان ينهَى عن القِرانِ في التَّمرِ حتَّى يستأذِنَ صاحبَه .

مثلُ الَّذي يحُجُّ من أمَّتي عن أمَّتي كمثلِ أمِّ موسَى كانت تُرضِعُه وتأخذُ الكِراءَ من فرعونَ .

مَثَلُ الَّذي يَحُجُّ من أمَّتي ( عن أمَّتي ) كَمَثلِ أمِّ موسى كانت ترضِعُه وتأخُذُ الكِراءَ من فرعونَ . .

كانَ يصلِي بعدَ العصرِ، و ينهى عنها، و يواصلُ، و ينهى عنِ الوصالِ .

مَن كانَ لَهُ فضلُ ماءٍ أو فضلُ أرضٍ فليَزرَعْها أو ليُزرِعْها ولا تَبيعوها . قالَ سُلَيْمٌ: فقلتُ لَهُ: يعني الكِراءَ ؟ قالَ نعَم .

مَن كان له فضلُ أرضٍ أو ماءٍ، فليَزرَعْها أو ليُزرِعْها أخاه، ولا تَبيعوها، فسَألتُ سَعيدًا: ما "لا تَبيعوها" الكِراءُ؟ قال: نَعَم .

كان ينهَى عن نَقرةِ الغرابِ .