«كان على النبي صلى الله عليه وسلم قميص فنودوا أن لا تنزعوه»· 12 نتيجة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أفاضَ من عَرَفةَ، تسارَعَ قومٌ، فقال: -أو: فنودوا- ليس البِرُّ بإيضاعِ الخيلِ، ولا الرِّكابِ. قال: فما رأيتُ رافعةً يدَها تعدو حتى أتَيْنا جَمْعًا. .

أنَّه كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطَعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعُودٍ كان معه، فقال: أصبِرْني. فقال: اصطَبِرْ. قال: إنَّ عليك قَميصًا، وليس علَيَّ قَميصٌ. قال: فكشَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَميصَه. قال: فجعَلَ يُقبِّلُ كَشحَه، ويقولُ: إنَّما أرَدتُ هذا يا رسولَ اللهِ! .

حديث غُسلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قميصٍ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُسِّلَ في قميصٍ.] .

أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنهُ غَسَّلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قميصٌ وبيدِ عليٍّ رضي اللهُ عنهُ خِرْقَةٌ يَتْبَعُ بها تحتَ القميصِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُسِّل في قميصٍ .

رأيتُ على زينبَ بنتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَمِيصَ حَريرٍ سِيَراءَ .

بَيْنَما هو يُحدِّثُ القَوْمَ وكانَ فيه مُزاحٌ يُضحِكُهم، فطَعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خاصِرتِه بالعودِ، فقالَ: أَصبِرْني، قالَ: "اصْطَبِرْ"، قالَ: إنَّك عليك قَميصٌ وليس علَيَّ قَميصٌ، فرَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَميصِه فاحْتَضَنَه، وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَه، قالَ: إنَّما أَرَدْتُ هذا يا رَسولَ اللهِ. .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُسِّلَ في قَميصٍ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أثوابٍ أحدُها قَمِيصٌ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يُنْخَلُ لهُ الدَّقيقُ ، ولم يكُنْ لهُ إلَّا قَميصٌ واحدٌ .

حديث: قال: لَمَّا قدِمَ عُمَرُ دِمَشقَ بَعَثَ إلى النَّاسِ فنودوا أنَّ الصَّلاةَ جامِعةٌ [عِندَ بابِ الجابيةِ، فلَمَّا صَلَّوا قامَ فحَمِدَ اللهَ تَعالى وأثنى عليه بما هو أهلُه، وذَكَرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما يَحِقُّ عليه ذِكرُه، ثُمَّ قال لهم: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ يَدَ اللهِ على الجَماعةِ، والفَذّ مِنَ الشَّيطانِ، وإنَّ الحَقَّ أصلٌ في الجَنَّةِ، وإنَّ الباطِلَ أصلٌ في النَّارِ، وإنَّ أصحابي خيارُكم؛ فأكرِموهُم، ثُمَّ القَرنَ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ القَرنَ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ يَظهَرُ الكَذِبُ والهَرجُ] .

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في قَميصٍ وثوبينِ صَحاريَّينِ من عمَلِ عَمَّانَ .