حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان على بعير يوم الفتح ، معه المحجن ، يستلم به الركن ، كراهية أن يضرب الناس عنه»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ كان على بعيرٍ يومَ الفتحِ معه المِحْجَنُ يستلِمُ به الرُّكنَ كراهيةَ أنْ يُضرَبَ النَّاسُ عنه
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا يحيى وعبد العزيز الدراوردي
أنَّ رسولَ اللهِ كان على بعيرٍ يومَ الفتحِ معه المِحْجَنُ يستلِمُ به الرُّكنَ كراهيةَ أنْ يُضرَبَ النَّاسُ عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا يحيى وعبد العزيز الدراوردي
طافَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على بعيرٍ يومَ الفتحِ معهُ المحجنُ يستلمُ الرُّكنَ بهِ كراهةَ أن يضربَ النَّاسُ عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/247
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
طافَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوداعِ حَولَ الكَعبةِ على بَعيرِه، يَستَلِمُ الرُّكنَ؛ كَراهيةَ أن يُضرَبَ عنه النَّاسُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1274
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ على بعيرٍ يستلِمُ الرُّكنَ بِمِحجَنِهِ قالتْ عائشَةُ كراهيةَ أن ينصرفَ النَّاسُ عنهُ قال ابنُ عبَّاسٍ فإذا انتهى إلى الرُّكنِ أشارَ إليهِ .
الراوي
عائشة وعبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/294
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يستلِمُ الركنَ بمِحْجَنِه ، ويُقَبِّلُ المِحْجَنَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 11/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح غريب فرد
ما اطمأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف على بعير يستلم الركن بمحجن في يده .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1878
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف ليلةَ الإفاضةِ على راحلتِهِ ، واستلم الركنَ يعني يستلمُ الركنَ بمِحجنِه ويُقبِّلُ المِحجنَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم طاف ليلةَ الإفاضةِ على راحلتهِ واستلمَ الرُّكنَ ، يعني يستلمُ الركنَ بمِحجَنٍ ويقبِّلُ المِحجَنَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لمَّا اطمأنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ عامَ الفتحِ طافَ على بَعيرٍ يَستَلِمُ الرُّكنَ بمِحْجَنٍ في يَدِه، قالتْ: وأنا أنظُرُ إليه. .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1878
الحُكم
صحيحصحيح
عن صفيَّةَ بنتِ شيبةَ قالَت : مَّا اطمأنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمَكَّةَ عامَ الفتحِ طافَ على بَعيرٍ يستلمُ الرُّكنَ بمِحجَنٍ في يدِهِ .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1878
الحُكم
صحيححسن
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف على راحلتِهِ وهو شاكٍ يستلمُ الرُّكنَ بمِحجنِهِ ثم يُقبِّلُ طرَفَ المِحجَنِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/70
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طاف على راحلةٍ، وهو شاكٍ، يستلِمُ الرُّكنَ بمِحْجَنِه، ثم يُقبِّلُ طرَفَ المِحْجَنِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
أمرَ أصحابَهُ أن يُهَجِّروا بالإفاضةِ وأفاضَ في نسائِهِ ليلًا علَى راحلتِهِ يستَلِمُ الرُّكنَ بمحجنِهِ أحسبُهُ قالَ : ويقبِّلُ طرفَ المِحجَنِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالبيتِ علَى راحلتِه يستلمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه ويقبِّلُ المِحجَنَ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2404
الحُكم
صحيحصحيح
عن صفيةَ بنتِ شيبةَ قالت لما اطمأنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بمكةَ عامَ الفتحِ طاف على بعيرٍ يستلمُ الركنَ بمحجنٍ في يدِه قالت وأنا أنظرُ إليه .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية محمد بن إسحاق وفيه مقال

لا مزيد من النتائج