حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان علي إذا أتي بأسير يوم صفين أخذ دابته وسلاحه ، وأخذ عليه أن لا يعود ، وخلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
لما كان يومُ صِفِّينَ نادى مُنادٍ من أصحابِ معاويةَ أصحابَ عليٍّ : أفيكم أُويسٌ القرَنيُّ ؟ قالوا : نعم فضرب دابَّتَه حتى دخل معهم ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : خيرُ التابعين أُوَيسٌ القَرَنيُّ .
الراوي
مناد من أصحاب معاوية
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/451
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
عنْ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيْلى قالَ: لَمَّا كانَ يومُ صِفِّينَ نادَى مُنادٍ مِن أصْحابِ مُعاويةَ أصْحابَ عَليٍّ: فيكم أُوَيْسٌ القَرَنيُّ؟ قالوا: نعمْ، فضرَبَ دابَّتَه حتَّى دخَلَ معَهم، ثمَّ قالَ: سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: خَيرُ التَّابِعينَ أُوَيْسٌ القَرَنيُّ. .
الراوي
رجل من أصحاب معاوية
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي فقرَّبنا إليْهِ طعامًا فأَكلَهُ ثمَّ أتيَ بتمرٍ فَكانَ يأْكلُ ويلقي النَّوى بإصبعيْهِ جمعَ السَّبَّابةَ والوُسطى - قالَ شُعبةُ وَهوَ ظنِّي فيهِ إن شاءَ اللَّهُ وألقى النَّوى بينَ أصبعينِ - ثمَّ أتيَ بشرابٍ فشرِبَهُ ثمَّ ناولَهُ الَّذي عن يمينِهِ قالَ فقالَ أبي وأخذَ بلجامِ دابَّتِهِ ادعُ لنا فقالَ اللَّهمَّ بارِك لَهم فيما رزقتَهم واغفر لَهم وارحمْهُم .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3576
الحُكم
صحيحصحيح
أن عمارَ بنَ ياسرٍ يومَ صفينَ كان يقاتلُ فلا يقتلُ فيجيءُ إلى عليٍّ فيقولُ يا أميرَ المؤمنينَ يومَ كذا وكذا هذا فيقولُ اذهبْ عنك قال ذلك ثلاثَ مراتٍ ثم أُتِيَ بلبنٍ فشرِبَه ثم قال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إن هذا آخرُ شربةٍ أشربُها من الدنيا ثم قام فقاتل فقُتِل .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/300
الحُكم
ضعيف[روي] بأسانيد وفي بعضها عطاء بن السائب وقد تغير وبقية رجاله ثقات وبقية الأسانيد ضعيفة
خيرُ التابعين أُوَيسٌ. [حديث رجل من الصحابة: عنْ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيْلى قالَ: لَمَّا كانَ يومُ صِفِّينَ نادَى مُنادٍ مِن أصْحابِ مُعاويةَ أصْحابَ عَليٍّ: فيكم أُوَيْسٌ القَرَنيُّ؟ قالوا: نعمْ، فضرَبَ دابَّتَه حتَّى دخَلَ معَهم، ثمَّ قالَ: سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: خَيرُ التَّابِعينَ أُوَيْسٌ القَرَنيُّ.] [وحديث عمر بن الخطاب: إنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقالُ له أُوَيْسٌ، وله والِدَةٌ وكانَ به بَياضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ.] .
الراوي
[رجل من الصحابة] وعمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3272
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ يومَ صفِّينَ كانَ يقاتلُ فلا يقتَلُ ثمَّ في بعضِ الأيَّامِ أُتِيَ بِلَبنٍ فشرِبَهُ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ هذا آخِرُ شَربةٍ أشربُها منَ الدُّنيا ثمَّ قامَ فقاتلَ فقُتِلَ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] بأسانيد بعضها رجالها ثقات وفي بعضها عطاء بن السائب
كان ابنُ عمرَ يرمي جمرةَ العقبةَ على دابتِهِ يومَ النحرِ وكان لا يأتي سائرَها بعدَ ذلك إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا وزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يأتيها إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَزَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أبي، قال: فقَرَّبنا إليه طَعامًا ووَطبةً، فأكَلَ منها، ثُمَّ أُتيَ بتَمرٍ، فكانَ يَأكُلُه ويُلقي النَّوى بينَ إصبَعَيه، ويَجمَعُ السَّبَّابةَ والوُسطى، قال شُعبةُ: هو ظَنِّي، وهو فيه -إن شاءَ اللهُ- إلقاءُ النَّوى بينَ الإصبَعَينِ، ثُمَّ أُتيَ بشَرابٍ فشَرِبَه، ثُمَّ ناوله الذي عن يَمينِه، قال: فقال أبي، وأخَذَ بلِجامِ دابَّتِه: ادعُ اللهَ لَنا، فقال: اللَّهمَّ بارِكْ لهم فيما رَزَقتَهم، واغفِرْ لهم وارحَمهُم. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2042
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عَبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ، قال: نَزَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أبي، قال: فقَرَّبنا له طَعامًا ووطبةً، فأكَلَ مِنها، ثُمَّ أُتيَ بتَمرٍ، فكانَ يَأكُلُه ويُلقي النَّوى بأُصبُعَيه، يَجمَعُ السَّبَّابةَ والوُسطى، - قال شُعبةُ: هو ظَنِّي، وهو فيه إن شاءَ اللهُ- ثُمَّ أُتيَ بشَرابٍ فشَرِبَه، ثُمَّ ناولَه الذي عَن يَمينِه، قال: فقال أبي -وأخَذَ بلِجامِ دابَّتِه-: ادعُ اللهَ لَنا، قال: اللهُمَّ بارِكْ لَهم فيما رَزَقتَهم، واغفِرْ لَهم وارحَمْهم .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17695
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أُتِيَ بأسيرٍ فقالَ : اللَّهمَّ إنِّي أتوبُ إليكَ ، ولا أَتوبُ إلى محمَّدٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عَرفَ الحقَّ لأَهْلِهِ .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/87
الحُكم
صحيح[ فيه ] محمد بن مصعب مختلف فيه ولم يسمع الحسن من الأسود
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بأسيرٍ فقالَ : اللَّهمَّ إنِّي أتوبُ إليكَ ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عرفَ الحقَّ لأهلِهِ .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بأَسيرٍ فقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَتوبُ إليك ولا أَتوبُ إلى مُحَمَّدٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَرَفَ الحَقَّ لأهْلِه». .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحَمَّد بن مصعب تكلم فيه يحيى بن معين وغيره، وقال الإمام أحمد: لا بأس به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بأسيرٍ فقال اللهمَّ إنِّي أتوبُ إليك ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَف الحَقَّ لأهلِه .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/202
الحُكم
صحيحفيه محمد بن مصعب وثقه أحمد وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بأسيرٍ فقال: اللهم إني أتوبُ إليكَ ولا أتوبُ إلى محمدٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عرَف الحقَّ لأهلِه .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/410
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن مصعب وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج