حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عمرو بن العاص يتخولنا ، فقال رجل من بكر بن وائل : لئن لم تنته قريش ليضعن»· 11 نتيجة

الترتيب:
كان عَمرُو بنُ العاصِ يَتخوَّلُنا، فقال رَجلٌ من بَكرِ بنِ وائلٍ: لَئنْ لم تَنتَهِ قُرَيشٌ، لَيضَعَنَّ اللهُ هذا الأمرَ في جُمهورٍ من جَماهيرِ العَربِ سِواهم، فقال عَمرُو بنُ العاصِ: كذَبْتَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قُرَيشٌ وُلاةُ النَّاسِ في الخَيرِ والشرِّ إلى يومِ القيامةِ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17808
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا نجالِسُ عمرَو بنَ العاصِ نذاكِرُهُ الفقْهَ فقال رجُلٌ من بَكْرٍ لَتَنتَهِيَنَّ قريشٌ أوْ لَيَجْعَلَنَّ اللهُ هذا الأمْرَ في جمهورٍ مِنْ جماهِيرِ العرَبِ فقال عمرُو بنُ العاصِ : كذَبْتَ سمعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : الخلافَةُ فِي قريشٍ إلى قيامِ الساعَةِ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قال رجلٌ عندَ عمرِو بنِ العاصِ : لتَنْتَهِيَنَّ قريشٌ أوْ لَيَجْعَلَنَّ اللهُ هذا الأمْرَ في جمهورٍ مِنَ جماهيرِ العرَبِ غيرِها . فقال عمرُو بنُ العاصِ كذَبْتَ سمعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : قريشٌ ولاةُ الناسِ في الخيرِ والشرِّ إلى يومِ القيامَةِ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 1110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«عَمْرُو بنُ العاصِ مِن صالِحي قُرَيشٍ». .
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 844
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عمرُو بنُ العاصِ من صالحي قريشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/3
الحُكم
صحيحرجال سنده ثقات إلا أن فيه انقطاعا
إن عَمْرَو بنَ العاصِ من صالِحِي قريشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3845
الحُكم
ضعيفليس إسناده بمتصل وابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
حديث: عَمْرُو بنُ العاصِ مِن صالِحي قُرَيشٍ. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة
تزوَّج زيادُ بنُ حُذيفةَ بنُ سعيدٍ بنُ سهمٍ أمَّ وائلٍ بنتَ معمرٍ الجُمَحيَّةَ فولدتْ له ثلاثةَ أولادٍ فتُوفِّيتْ أمُّهم أمُ وائلٍ فورثَها بنوها رباعَها وولاءَ مواليها ، فخرج بهم عمرو بنُ العاصِ معه إلى الشامِ فماتوا في طاعونِ عَمواسٍ فورِثهم عمرو وكان عصبتَهم ، فلما جاء عمرو جاءه بنو معمرٍ فخاصَموه في ولاءِ أختِهم إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقال عمرُ : أقضي بينكم بما سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، سمعتُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : ما أحرزَ الوالدُ أو الولدُ فهو لعصبتِه مَن كانوا . . . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/601
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
إنَّ عَمرو بنَ العاصِ لَمِن صالِحِ قرَيشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أيوب لا يتابعه عليه أحد
إنَّ عَمرَو بنَ العاصِ لَمِن صالِحي قُرَيشٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/933
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أيوب لم يتابع في الإسناد
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال ثلاثةٌ مِن قُرَيشٍ أصبَحُ قريشٍ وجوهًا وأحسَنُها أخلاقًا وأثبَتُها جِنانًا إنْ حدَّثوك لم يَكْذِبوك وإنْ حدَّثْتَهم لم يُكَذِّبوك أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ وعثمانُ بنُ عفَّانَ .
الراوي
[علي بن رباح]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/160
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج