حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عمر بن الخطاب يقرأ في العشاء الآخرة سورة يوسف قال : " وأنا في مؤخر الصف حتى»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ - رضي اللهُ عنه - يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ حتى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ ، سمِعتُ نشيجًا .
الراوي
علقمة بن وقاص الليثي
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/497
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمعت نشيجَ عمرَ بنِ الخطابِ, في صلاةِ الصبحِ وهو يقرأُ من سورةِ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ, يقرأُ : { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ } .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 2/300
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما حَفِظتُ سورةَ يوسُفَ وسورةَ الحَجِّ إلَّا مِن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ؛ مِن كَثرةِ ما كان يَقرَؤُها في صَلاةِ الفجرِ، قال: كان يَقرَأُ بهما قِراءةً بَطيئةً. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/٥٨٩
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
قال عَبدُ اللهِ بنُ عامِرٍ: ما حَفِظتُ سورةَ يوسُفَ وسورةَ الحَجِّ إلَّا مِن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ؛ مِن كَثرةِ ما كان يَقرَؤُها في صَلاةِ الفجرِ، قال: كان يَقرَأُ بهما قِراءةً بَطيئةً. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
مسلم
المصدر
النفح الشذي · 4/٥٨٨
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم [مالك في إسناده]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في صلاةِ المغربِ ليلةَ الجمعةِ ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) و( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) ، وكان يقرأُ في صلاةِ العشاءِ الآخرةِ ليلةَ الجمعةِ سورةَ الجمعةِ والمنافقينَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
الثقات لابن حبان · 6/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ عن سماك
ِصلينا وراءَ عمرَ بنِ الخطابِ الصبحَ فقرأ سورةَ يوسفَ وسورةَ الحجِ قراءةً بطيئةً فقلتُ: إذنْ واللهِ كان يقومُ حين يطلعُ الفجرُ؟ قال: أجل. .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
مسلم
المصدر
التمييز · 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم مالك بن أنس في إسناده
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ في صلاةِ المغربِ ليلةَ الجمعةِ : { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } , و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } , ويقرأُ في العشاءِ الآخرةِ ليلةَ الجمعةِ سورةَ الجمعةِ , والمُنافقينَ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد متروك
حَديثُ اختِلافِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وهِشامِ بنِ حَكيمٍ في سورةِ الفُرقانِ، يَعني حَديثَ [عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، يَقولُ: سَمِعتُ هِشامَ بنَ حَكيمِ بنِ حِزامٍ يَقرَأ سورةَ الفُرقانِ على غَيرِ ما أقرَؤُها، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقرَأنيها، وكِدتُ أن أعجَلَ عليه، ثُمَّ أمهَلتُه حَتَّى انصَرَفَ، ثُمَّ لَبَّبتُه برِدائِه، فجِئتُ به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: إنِّي سَمِعتُ هذا يَقرَأُ على غَيرِ ما أقرَأتَنيها، فقال لي: أرسِلْه، ثُمَّ قال له: اقرَأْ، فقَرَأ، قال: هَكَذا أنزِلَت، ثُمَّ قال لي: اقرَأْ، فقَرَأتُ، فقال: هَكَذا أنزِلَت، إنَّ القُرآنَ أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ، فاقرَؤوا منه ما تَيَسَّرَ]. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 2/ 132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهطرقها صحاح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أَمَرَ سُليمانَ بنَ أبي حَثمَةَ أنْ يَؤُمَّ النِّساءَ في مُؤخَّرِ المسجِدِ في شَهرِ رَمَضانَ. .
الراوي
هشام بن عروة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/139
الحُكم
صحيحمنقطع [وورد] من طريق هشام بن عروة عن أبيه بإسناد صحيح
كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنهُ يُغلِّسُ ويُنوِّرُ ويُصلِّي بين ذلكَ ويقرأُ سورةَ هودٍ وسورةَ يوسفَ ومِن قصار المثاني مِن المفَصَّلِ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالعقيق يقول: أتاني اللَّيلةَ آتٍ مِن رَبِّي فقال: صَلِّ في هذا الوادي المُبارَكِ، وقُل: عُمرةٌ في حَجَّةٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 161
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عُمَرَ يَقولُ: مَرَرتُ بهشامِ بنِ حَكيمِ بنِ حِزامٍ يَقرَأُ سورةَ الفُرقانِ... فذَكَرَ مَعناه عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، قال: سَمِعتُ هِشامَ بنَ حَكيمٍ يَقرَأُ سورةَ الفُرقانِ في الصَّلاةِ على غَيرِ ما أقرَؤُها، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقرَأنيها، فأخَذتُ بثَوبِه، فذَهَبتُ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي سَمِعتُه يَقرَأُ سورةَ الفُرقانِ على غَيرِ ما أقرَأتَنيها. فقال: «اقرَأْ» فقَرَأ القِراءةَ التي سَمِعتُها منه، فقال: «هكذا أُنزِلَت» ثُمَّ قال لي: «اقرَأْ» فقَرَأتُ، فقال: «هكذا أُنزِلَت، إنَّ هذا القُرآنَ أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ، فاقرَؤوا ما تَيَسَّرَ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سَألَ أبا واقِدٍ الليثيَّ: بمَ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في العيدِ؟ قال: كان يَقرَأُ بـ (ق) و (اقتَرَبَت) .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21896
الحُكم
صحيححديث صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العِشاءِ الآخرةِ بِ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ البُرُوجِ} {والسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} وفي روايةٍ عنهُ أيضًا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُقرأَ بالسَّماواتِ في العشاء .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيهما أبو المهزم ضعفه شعبة وابن المديني وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وقال أحمد‏ ‏ ما أقرب حديثه
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يقرأُ في صلاةِ العشاءِ الآخرةِ بـ(الشَّمسِ وضحاها) وأشباهِها منَ السُّور. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 998
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج