حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عمر بن عبد العزيز يكبر تكبير العيد من صلاة الظهر يوم النحر ، إلى آخر أيام»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
فضل عشر ذي الحجة · 48
الحُكم
ضعيفخالف خصيف الحكم بن فروخ، والصحيح عن ابنِ عبَّاسٍ ما رواه الحكم بن فروخ [يعني: عن ابنِ عبَّاسٍ كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام النفر لا يكبر في المغرب: الله أكبر الله أكبر كبيرا الله أكبر الله أكبر وأجل الله أكبر على ما هدانا]
كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يُكَبِّرُ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1126
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه يُكَبِّرُ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/314
الحُكم
ضعيف[منكر]
كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه يُكَبِّرُ ‏بعدَ صَلاةِ الفَجرِ من يَومِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ ‏الظُّهرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/314
الحُكم
ضعيفمشهور عن عطاء بن أبى رباح أنه كان يكبر صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ولو كان عند عطاء عن عمر هذا الذي رواه عنه الحجاج لما استجاز لنفسه خلاف عمر
عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ قالَ: السُّنَّةُ أن يُكَبَّرَ مِن صَلاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إلى صَلاةِ الصُّبْحِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ. .
الراوي
قيس بن عباد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2932
الحُكم
ضعيف[فيه إسماعيل بن عَمْرو] وإسماعيل ضعيف
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر في أيَّامِ التَّشريقِ مِن صلاةِ الظُّهرِ يومَ النَّحرِ حتَّى خرَج مِن مِنًى يُكبِّرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ قال أبو أيُّوبَ الشَّاذَكونيُّ هذا على تكبيرِ أهلِ المدينةِ .
الراوي
شريح بن أبرهة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن شريح بن أبرهة إلا بهذا الإسناد تفرد به شرقي بن القطامي
حديثُ التَّكبيرِ في أيَّامِ التَّشريقِ بعدَ الصَّلواتِ [يعني حديث: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر في أيَّامِ التَّشريقِ مِن صلاةِ الظُّهرِ يومَ النَّحرِ حتَّى خرَج مِن مِنًى يُكبِّرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ قال أبو أيُّوبَ الشَّاذَكونيُّ هذا على تكبيرِ أهلِ المدينةِ] .
الراوي
[شريح بن أبرهة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 18/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من فعل الصحابة رضي الله عنهم عمر رضي الله عنه وجماعة من الصحابة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن إسناده فيه ضعف
عن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
فضل عشر ذي الحجة · 40
الحُكم
ضعيفهكذا رواه محل عن إبراهيم وقد خولف فيه [والصحيح عن ابنِ مسعود أنه كان يقول التكبير أيام التشريق بعد صلاة الصبح من يوم عرفة إلى بعد صلاة العصر من يوم النحر ]
رأيتُهُ كبَّر في أيامِ التشريقِ من صلاةِ الظهرِ يوم النحرِ حتى خرجِ من منىً ، يُكبِّرُ في دبرِ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
شريح بن أبرهة اليافعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5577
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُكبِّرُ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حتى يأتيَ المُصَلَّى، فإذا قَضى الصَّلاةَ قَطَعَ التَّكبيرَ، قال: وأمَّا الأضْحى فكان يُكبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ مِن آخِرِ أيامِ التَّشريقِ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/310
الحُكم
ضعيفمنكر
أنهُ كان يسمعُ تكبيرَ عمرَ بنِ الخطابِ وهو يمرُّ في زُقاقٍ وعمرُ يمرُّ في زُقاقٍ آخرَ يومَ العيدِ .
الراوي
عبدالله بن هشام
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/121
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان يُكَبِّرُ يَومَ عَرَفةَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى صلاةِ العَصرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 239
الحُكم
صحيحفيه اضطراب وضعف
كانَ يكبرُ يومَ عرفةَ، منْ صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ، آخرَ أيامِ التشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7117
الحُكم
صحيححسن
كانَ يُكَبِّرُ يومَ عرفةَ ، مِن صلاةِ الغداةِ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيَّامِ التَّشريقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4598
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج