حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عمر قد أعطى بجيلة ربع السواد ، فأخذناه ثلاث سنين . فوفد بعد ذلك جرير إلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قد أعطَى بَجيلةَ رُبعَ السَّوادِ، فأخَذناهُ ثلاثَ سنينَ، فوفدَ بعدَ ذلِكَ جريرٌ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ومعَهُ عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فَقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ واللَّهُ، لولا أنِّي قاسِمٌ مَسئولٌ، لترَكْتُكُم علَى ما كُنتُ أعطيتُكُم فأرَى أن ترُدُّوهُ علَى المسلِمينَ، فَفعلَ قالَ: فأجازَني عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بثَمانينَ دينارًا
الراوي
جرير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 12/351
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قد أعطَى بَجيلةَ رُبعَ السَّوادِ، فأخَذناهُ ثلاثَ سنينَ، فوفدَ بعدَ ذلِكَ جريرٌ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ومعَهُ عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فَقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ واللَّهُ، لولا أنِّي قاسِمٌ مَسئولٌ، لترَكْتُكُم علَى ما كُنتُ أعطيتُكُم فأرَى أن ترُدُّوهُ علَى المسلِمينَ، فَفعلَ قالَ: فأجازَني عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بثَمانينَ دينارًا .
الراوي
جرير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/351
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كانت بَجِيلةُ رُبُعَ النَّاسِ يومَ القادِسيَّةِ فجَعَل لهم عُمَرُ رُبُعَ السَّوادِ، فأخذوا سَنَتينِ أو ثلاثًا، قال: فوَفِدَ عَمَّارُ بنُ ياسرٍ إلى عُمَرَ ومعه جريرُ بنُ عَبدِ اللهِ، فقال عُمَرُ لجَريرٍ: يا جَريرُ لولا أنِّي قاسِمٌ مسؤولٌ لكُنتُم على ما جُعِلَ لكم، وأرى النَّاسَ قد كَثُروا، فأرى أن تَرُدُّوا عليهم، ففَعَل ذلك جَريرٌ، فأجازَه عُمَرُ بثمانينَ دينارًا. .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/32
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كانت بَجيلةُ رُبعَ النَّاسِ يومَ القادسيَّةِ فجعلَ لَهم عمرُ ربُعَ السَّوادِ فأخذوا سنتينِ ، أو ثلاثًا فوفدَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ ومعَهُ جريرُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقالَ عمرُ : يا جريرُ لولا أنِّي قاسمٌ مسئولٌ لَكنتُم على ما جُعِلَ لَكم وأرى النَّاسَ قد كثُروا فأرى أن تردَّهُ عليْهِم. ففعلَ جريرٌ ذلِكَ فقالت أمُّ كرزٍ البجَليَّةُ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ أبي هلَكَ وسَهمُهُ ثابتٌ في السَّوادِ وإنِّي لم أسلِمْ. فقالَ لَها عمرُ يا أمَّ كرزٍ إنَّ قومَكِ قد صنعوا ما قد علمتِ فقالت إن كانوا صنَعوا ما صنَعوا فإنِّي لست أسلِمُ حتَّى تحملني على ناقةٍ ذلولٍ عليْها قطيفةٌ حمراءُ وتملأُ كفَّيَّ ذَهبًا. ففعلَ عمرُ ذلِكَ فَكانَت الذَّهبُ نحوَ ثمانينَ دينارًا .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/344
الحُكم
صحيحصحيح
كانت بَجيلةُ ربعَ النَّاسِ يومَ القادسيَّةِ فقسَم لهم عمرُ ربعَ السَّوادِ ، فاستغلُّوه ثلاثًا أو أربعَ سنين أنا شككتُ ثمَّ قدِمتُ على عمرَ فقال : لولا إنِّي قاسمٌ مسؤولٌ لتركتُكم على ما قُسِم لكم ، ولكن أرَى النَّاسَ قد كثُروا فأرَى أن ترُدُّوا على النَّاسِ ففعل جريرٌ ذلك فأجازه عمرُ بثمانين دينارًا قال الشَّافعيُّ رحِمه اللهُ : وكان في حديثِه : وعاضني من حقِّي نيِّفًا وثمانين دينارًا .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/500
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن جَريرِ بنِ عَبدِ اللهِ قال: كانت بَجيلةُ رُبُعَ النَّاسِ، فقَسَمَ لهم رُبُعَ السَّوادِ، فاستَغَلُّوه ثَلاثًا أو أربَعَ سِنينَ -أنا شَكَكتُ- ثُمَّ قدِمتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ومَعي فُلانةُ بنتُ فُلانٍ -امرَأةٌ مِنهم قد سَمَّاها لا يَحضُرُني ذِكرُ اسمِها- فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لولا أنِّي قاسِمٌ مَسؤولٌ لتَرَكتُكُم على ما قُسِمَ لكُم، ولَكِنِّي أرى أن تَرُدُّوا على النَّاسِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18365
الحُكم
صحيحصحيح
كانَت بَجيلةُ رُبعَ النَّاسِ، فقسمَ لها رُبعَ السَّوادِ فاستغلُّوهُ ثلاثَ أو أربعَ سنينَ - أَنا شَكَكتُ - ثمَّ قَدِمْتُ على عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ومَعي فلانةُ ابنةُ فلانٍ امرَأةٌ منهم قد سمَّاها لا يحضُرُني ذِكْرُ اسمِها، فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لولا أنِّي قاسمٌ مَسئولٌ لترَكْتُكُم على ما قسمَ لَكُم، ولَكِنِّي أرى أن تردُّوا على النَّاسِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 5/686
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت
كانت بَجيلةُ ربُعَ النَّاسِ، فقسمَ لَها رُبعُ السَّوادِ فاستَغلُّوهُ ثلاثَ أو أربعَ سنينَ أَنا شَكَكتُ ثمَّ قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - ومَعي فلانةُ ابنةُ فلانٍ امرَأةٌ منهُم قد سمَّاها لا يحضُرُني ذِكْرُ اسمِها فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - : لَولا أنِّي قاسِمٌ مَسئولٌ لترَكْتُكُم علَى ما قسمَ لَكُم ولَكِنِّي أرى أن ترُدُّوا على النَّاسِ. قال الشَّافعيُّ رحِمه اللهُ : وكان في حديثِه : "وعاضني من حقِّي فيه نيِّفًا وثمانين دينارًا" وكان في حديثِه: ‌فَقَالَتْ ‌فُلَانَةُ: ‌قَدْ ‌شَهِدَ ‌أَبِي ‌الْقَادِسِيَّةَ ‌وَثَبَتَ ‌سَهْمُهُ ‌وَلَا ‌أُسَلِّمُهُ ‌حَتَّى ‌تُعْطِيَنِي ‌كَذَا ‌أَوْ ‌تُعْطِيَنِي ‌كَذَا ‌فَأَعْطَاهَا ‌إيَّاهُ" .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 5/686
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت
أعطى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ جريرًا وقومَه رُبعَ السَّوادِ ، فأخذه سنتينِ أو ثلاثًا ، ثم إن جريرًا وفَد إلى عمرَ معَ عمارٍ رضيَ اللهُ عنهُم ، فقال له عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : يا جريرُ ! لولا أني قاسمٌ مسئولٌ لكنتُم علَى ما كنتم عليه ، ولكنْ أرَى أن ترُدَّه على المسلمين ، فردَّه عليهم ، وأعطاه عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ ثمانينَ دينارًا .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في الآثار أصح منه
لمَّا وفَدَ جريرُ بنُ عبدِ اللَّهِ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ، وأُناسٌ منَ المسلمينَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ عمرُ لجريرٍ يا جريرُ، واللَّهُ لولا أنِّي قاسمٌ مسئولٌ، لَكُنتُمْ على ما قَسَمتُ لَكُم ولَكِنِّي أرى أن أرُدَّهُ على المسلِمينَ، فردَّهُ، وَكانَ رُبعُ السَّوادِ لبَجيلةَ، فأخذَهُ منهُم وأعطاهُم ثَمانينَ دينارًا .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/351
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كانَ في بَني إسرائيلَ أَخَوانِ مَلِكانِ عَلى مَدينَتينِ، وَكان أَحَدُهُما بارًّا بِرَحِمِه، عادِلًا على رَعيَّتِه، وَكان الآخرُ عاقًّا بِرَحمِه، جائرًا على رَعيَّتِه، وكانَ في عَصرِهِما نَبيٌّ، فأَوحى اللهُ إلى ذلكَ النَّبيِّ: إنَّه قد بَقيَ مِن عُمرِ هذا البارِّ ثَلاثُ سِنينَ، وبَقيَ مِن عُمرِ العاقِّ ثَلاثونَ سَنةً، فأَخبرَ النَّبيُّ رَعيَّةَ هذا ورَعيَّةَ هَذا، فأَحزَن ذلكَ رَعيَّةَ العادلِ، وأَحزَن ذلكَ رَعيَّةَ الجائرِ، ففَرَّقوا بَينَ الأُمَّهاتِ والأَطفالِ، وتَرَكوا الطَّعامَ والشَّرابَ، وخَرَجوا إلى الصَّحراءِ يَدْعونَ اللهَ تَعالى أن يُمَتِّعَهم بِالعادلِ، ويُزيلَ عَنهمُ الجائِرَ: فأَقاموا ثَلاثًا، فأَوحى اللهُ إلى ذلكَ النَّبيِّ: أنْ أَخبِرْ عِبادي أنِّي قدْ رَحِمتُهم، وأَجبتُ دُعاءَهُم، فجَعَلتُ ما بَقيَ مِن عُمرِ البارِّ لذلكَ الجائرِ، وَما بَقيَ مِن عُمرِ الجائرِ لِهذا البارِّ! فرَجَعوا إلى بُيوتِهِم، وَماتَ العاقُّ لِتَمامِ ثَلاثِ سنينَ، وبَقيَ العادلُ فيهمْ ثَلاثينَ سنةً، ثُمَّ تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: {وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5040
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ دِهْقانًا فقأَ عينَ فَرسٍ لِعروةِ بنِ الجعدِ فَكَتبَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ يَسألُهُ عَن ذلِكَ فَكَتَبَ عُمرُ إلَيهِ : أن خيِّر الدِّهقانَ فإِن شاءَ أخذَ الفرسَ وأعطى الشَّروى وإن شاءَ أعطى رُبعَ ثمنِهِ فقوِّمَ الفرسُ عِشرينَ ألفًا فغرِمَ خمسةَ آلافٍ .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/428
الحُكم
صحيحثابت
قال عمرُ من أحيى أرضًا ميتةً فهي لهُ وليس لمحتجرٍ حقٌّ بعد ثلاثِ سنينَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/290
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن عمارة ضعيف وسعيد عن عمر فيه كلام
قال عمرُ : مَن أحيا أرضًا مَيتةً فهي لهُ ، وليسَ لمتحَجِّرٍ حقٌّ بعدَ ثلاثِ سِنينَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/244
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ
أنَّ عُمَرَ جعَلَ الدِّيَةَ في الأعْطِيَةِ في ثلاثِ سِنينَ، والنِّصفَ في سَنَتينِ، والثُّلُثَينِ في سَنَتينِ، والثُّلُثَ في سَنةٍ، فما كان دونَ ذلك ففي عامِه. .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/353
الحُكم
صحيحغير متصل الإسناد، ولا ثابت عنه

لا مزيد من النتائج