حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عمر وعبد الله يجعلان للمطلقة ثلاثا السكنى والنفقة . قال : وكان عمر إذا ذكر»· 11 نتيجة

الترتيب:
كان عُمَرُ وعَبدُ اللهِ يَجعَلانِ لِلمُطَلَّقةِ ثَلاثًا السُّكْنى والنَّفَقةَ، قال: وكانَ عُمَرُ إذا ذُكِرَ عِندَه حَديثُ فاطِمةَ بِنتِ قَيسٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَها أنْ تَعتَدَّ في غَيرِ بَيتِ زَوجِها، قال: ما كُنَّا لِنُجيزَ في دِينِنا شَهادةَ امرأةٍ. .
المحدِّث
عبدالرحمن بن مهدي
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 2/413
الحُكم
ضعيفهذا من ضعيف حديث الأعمش
عن عمرَ وعبدَ اللَّهِ أنهما كانا يَقولان المطلَّقةِ ثلاثًا: لَها السُّكنى والنَّفقةُ .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/116
الحُكم
صحيحمرسل صحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، وعبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ، قالا في المطلَّقةِ ثلاثًا: لَها السُّكنَى والنَّفَقةُ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ قال لا ندعُ كتابَ اللهِ وسنةَ نبيّنا لقولِ امرأةٍ المطلقةُ ثلاثا لها السكنَى والنفقةُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/278
الحُكم
ضعيف[فيه] أشعث ضعيف
قال عُمَرُ: لا [نَدَعُ] كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَولِ امرَأةٍ لا ندري أحَفِظَت أو نَسيَت، وكان عُمَرُ يَجعَلُ لها السُّكنى والنَّفَقةَ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1744
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإبراهيم لم يدرك عمر
قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ لا ندَعُ كتابَ ربِّنا وسنَّةَ نبيِّنا لقولِ امرأةٍ لا ندري صدَقت أو كذَبت المطلَّقةُ ثلاثًا لَها السُّكنى والنَّفقةُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
غاية مأمول الراغب · 44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو عقدة وهو يجمع الغرائب والمناكير
طَلَّقَني زَوجي ثَلاثًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا سُكنى لكِ، ولا نَفَقةَ. قال مُغيرةُ: فذَكَرتُه لِإبراهيمَ، فقال: [قال] عُمَرُ: لا نَدَعُ كِتابَ اللهِ، وسُنَّةَ نَبيِّنا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لِقَولِ امرأةٍ، لا نَدري أحَفِظتْ أو نَسيَتْ. وكان عُمَرُ يَجعَلُ لها السُّكنى والنَّفَقةَ. .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/448
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم لم يدرك عمر وقد رواه جماعة أنَّ عمر قال: (لا نترك كتاب الله) ولم يقل: (سنة نبيه)، وهو أصحُّ
عن عمرَ أنه قال : لا ندعُ كتابَ ربِّنا وسنةَ نبيِّا لقولِ امرأةٍ لها السكنى والنفقةُ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بقوي الإسناد
قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : لا ندعْ كتابَ ربِّنا وسنةَ نبيِّنا لقولِ امرأةٍ لها السكنى والنفقةُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
المُطلَّقةُ ثَلاثًا لها السُّكْنى والنَّفَقةُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 492
الحُكم
صحيحخطأ، والصحيح: عن أبي الزبير عن جابر من قوله.
المُطلَّقةُ ثلاثًا لها السُّكنَى والنَّفقةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/295
الحُكم
صحيح[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر

لا مزيد من النتائج