حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عمر يكتب إلى أمراء الأمصار : " أن لا تنتظروا بصلاتكم اشتباك النجوم»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تَزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يُؤخِّروا العَصرَ إلى اشتِباكِ النُّجومِ. .
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا تَزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يُؤخِّروا الصَّلاةَ إلى اشتِباكِ النُّجومِ. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصلت بن بهرام ثقة [وورد من طريق آخر] عن رجل عن أبي أيوب وجهالة الرجل لا تضر وقد عرف في الإسناد الأول ومحمد بن إسحاق ثقة وقد صرح بالتحديث فلا خوف من تدليسه
(«لا تَزالُ أمَّتي على الفِطْرةِ ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ [إلى] اشْتِباكِ النُّجومِ»). .
الراوي
‌‌العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عُمَر بن إبراهيم العبدي البصري يروي عن قتادة. قال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: لا يحتج به، ولم يبين الجرح. وعبد الله بن حاضر، قال الدارقطني: ليس بالقوي؛ لكن لم ينفرد به، لرواية مُحمَّد بن يحيى الذهلي له
لا تَزالُ أُمَّتي على الفِطرةِ ، ما لم يُؤَخِّرُوا المغربَ إلى اشتباكِ النجومِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر والعباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9753
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ أمتي على الفِطْرَةِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ إلى اشتباكِ النجومِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن يَحْيَى بنِ جعدةٍ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أراد أن يكتبَ السُّنَّةَ ثمَّ بدا له أن لا يكتبَها ، ثمَّ كتبَ إلى الأمصارِ مَنْ كان عندَه شيءٌ فَلْيَمْحُهُ . .
الراوي
يحيى بن جعدة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الأنوار الكاشفة · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع يحيى بن جعدة لم يدرك عمر
لا تزالُ أمَّتي في فُسحةٍ من دينِها ما لم يؤخِّروا المغرِبَ إلى اشتباكِ النُّجومِ ولم يؤخِّروا صلاةَ الفجرِ إلى إمحاقِ النُّجومِ ، ولم يكِلوا الجنائِزَ إلى أهلِها .
الراوي
الصلصال بن الدلهمس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيحفظ من غير إسناده هذا، [فيه] محمد بن الضو كان كذاباً
لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ ما عَجَّلوا الإفطارَ. زادَ إسماعيلُ في حديثِه: ولم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى اشتِباكِ النُّجومِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به بالزيادة إسماعيل بن عمرو
لا تَزَالُ أُمَّتي على الفِطْرَةِ ، ما لمْ يُؤَخِّرُوا المغربَ حتى اشْتِباكِ النُّجُومِ . .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 11/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر وهو تالف
لا تَزالُ أُمَّتي على الفِطْرةِ ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ حتى اشتِباكِ النُّجومِ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 11/ 142
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
لنْ تَزالَ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يعمَلوا بثلاثٍ : ما لم ينتَظِروا بصلاةِ المغربِ اشتباكَ النجومِ مُضاهاةَ اليهوديةِ ، وما لم يُؤَخِّروا صلاةَ الفجرِ محاقَ النجومِ مُضاهاةَ النصرانيَّةِ ، وما لم يَكِلوا الجنائِزَ إلى أهلِها .
الراوي
أبو عبدالرحمن الصنابحي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه الحارث بن وهب وهو مجهول
أنَّ عُمَرَ إنَّما كان يقولُ: لا تَحَرَّوا بصَلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/97
الحُكم
صحيح[ثابت]
لا تزالُ أمَّتي في مُسْكَةٍ من دينِها ما لم ينتَظِروا بالمغربِ اشتباكَ النُّجومِ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُؤخِّروا الفجرَ مضاهاةَ النَّصرانيَّةِ .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ استَكتَبَ عَبدَ اللهِ بنَ أرقَمَ، فكانَ يَكتُبُ عَبدُ اللهِ بنُ أرقَمَ، وكان يُجيبُ عنه المُلوكُ، فبَلَغَ مِن أمانَتِه أنَّه كان يأمُرُه أنْ يَكتُبَ إلى بَعضِ المُلوكِ، فيَكتُبَ، ثم يأمُرُه أنْ يَكتُبَ ويَختِمَ ولا يَقرَؤُه؛ لِأمانَتِه عِندَه، ثم استَكتَبَ أيضًا زَيدَ بنَ ثابِتٍ فكان يَكتُبُ الوَحيَ، ويَكتُبُ إلى المُلوكِ أيضًا، وكان إذا غابَ عَبدُ اللهِ بنُ أرقَمَ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ واحتاجَ أنْ يَكتُبَ إلى بَعضِ أُمراءِ الأجنادِ والمُلوكِ، أو يَكتُبَ لِإنسانٍ كِتابًا، يُعطيَه [وفي نُسخةٍ يُقطِعَه] أمَرَ جَعفَرًا أنْ يَكتُبَ، وقد كَتَبَ له عُمَرُ وعُثمانُ، وكان زَيدٌ والمُغيرةُ ومُعاويةُ وخالِدُ بنُ سَعيدِ بنِ العاصِ وغَيرُهم مِمَّن سُمِّيَ مِنَ العَرَبِ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/253
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج