حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان في بريرة ثلاث سنن ؛ إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت ، فخيرت في زوجها ، وقال»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانت في بريرة ثلاث سنن وكانت إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها ، وقال النبي عليه السلام : الولاء لمن أعتق ، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألم أر البرمة فيها لحم ؟ فقيل بلى يا رسول الله لحم تصدق به على بريرة ، وأنت لا تأكل الصدقة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/48
الحُكم
صحيحصحيح
كان في بَريرةَ ثلاثُ سُننٍ إحدى السُّننِ الثَّلاثِ: أنَّها أُعتِقتْ فخُيِّرتْ في زوجِها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الولاءُ لِمَن أعتَق ) ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّب إليه خبزٌ وإدامٌ مِن إدامِ البيتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ألم أرَ بُرمةً فيها لحمٌ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ ولكِنْ ذاك لحمٌ تُصُدِّق به على بَريرةَ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هو عليها صدقةٌ وهو لنا هديَّةٌ )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: إحدى السُّنَنِ أنَّها أُعتِقَت فخُيِّرَت في زَوجِها، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الولاءُ لمَن أعتَقَ، ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تَفورُ بلَحمٍ، فقُرِّبَ إليه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ البُرمةَ فيها لَحمٌ، قالوا: بَلى، ولَكِن ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، قال: عليها صَدَقةٌ ولَنا هَديَّةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5279
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ بريرةَ [يعني حديث: كانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ: إحْدَى السُّنَنِ أنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ في زَوْجِهَا، وقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والبُرْمَةُ تَفُورُ بلَحْمٍ، فَقُرِّبَ إلَيْهِ خُبْزٌ وأُدْمٌ مِن أُدْمِ البَيْتِ، فَقالَ: ألَمْ أرَ البُرْمَةَ فِيهَا لَحْمٌ قالوا: بَلَى، ولَكِنْ ذلكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ به علَى بَرِيرَةَ، وأَنْتَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قالَ: عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ولَنَا هَدِيَّةٌ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 15/244
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان في بَريرةَ ثلاثُ سُننٍ إحدى السُّننِ الثَّلاثِ: أنَّها أُعتِقتْ فخُيِّرتْ في زوجِها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( الولاءُ لِمَن أعتَق ) ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّب إليه خبزٌ وإدامٌ مِن إدامِ البيتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ألم أرَ بُرمةً فيها لحمٌ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ ولكِنْ ذاك لحمٌ تُصُدِّق به على بَريرةَ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هو عليها صدقةٌ وهو لنا هديَّةٌ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5116
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ في بريرةَ ثَلاثُ سننٍ ، إحدى السُّننِ أنَّها أُعْتِقَت فخُيِّرَتْ في زوجِها ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أعتق ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّبَ إليهِ خبزٌ وأدمٌ من أدمِ البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ألَم أرَ بُرمةَ فيها لحمٌ فقالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ذلِكَ لحمٌ تصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ وأنتَ لا تأكلُ الصَّدقةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ : هوَ عليها صدقه وَهوَ لَنا هديه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3447
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، أنَّها قالت: كانَت في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ، إحدى السُّنَنِ الثَّلاثِ أنَّها عَتَقَت، فخُيِّرَت في زَوجِها، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها: الولاءُ لمَن أعتَقَ. ودَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والبُرمةُ تَفورُ بلَحمٍ، فقُرِّبَ إلَيه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ؟ فقالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِنَّ ذلك لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو لَها صَدَقةٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مضى في بريرةَ ثلاثُ سنَن خيِّرت حينَ أعتقت وَكانَ زوجُها مملوكًا وَكانوا يتصدَّقونَ عليها فتُهدي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولُ هوَ عليها صدقةٌ وَهوَ لنا هديَّةٌ وقالَ الولاءُ لمن أَعتَق .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1702
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: عَتَقَت فخُيِّرَت، وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الولاءُ لمَن أعتَقَ، ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبُرمةٌ على النَّارِ، فقُرِّبَ إليه خُبزٌ وأُدمٌ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ البُرمةَ؟ فقيلَ: لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، وأنتَ لا تَأكُلُ الصَّدَقةَ، قال: هو عليها صَدَقةٌ، ولَنا هَديَّةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5097
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائشةَ أنَّها أعتقت بريرةَ وكان زوجُها عبدًا وخُيِّرتْ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تحفة التحصيل · 332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين هشام والقاسم فيه عبد الرحمن بن القاسم
كان في بَريرةَ ثَلاثُ سُنَنٍ: أرادَت عائِشةُ أن تَشتَريَها فتُعتِقَها، فقال أهلُها: ولَنا الولاءُ، فذَكَرَت ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لو شِئتِ شَرَطتيه لهم؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ. قال: وأُعتِقَت فخُيِّرَت في أن تَقِرَّ تَحتَ زَوجِها أو تُفارِقَه. ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا بَيتَ عائِشةَ وعلى النَّارِ بُرمةٌ تَفورُ، فدَعا بالغَداءِ، فأُتيَ بخُبزٍ وأُدمٍ مِن أُدمِ البَيتِ، فقال: ألَم أرَ لَحمًا؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، ولَكِنَّه لَحمٌ تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فأهدَتْه لَنا، فقال: هو صَدَقةٌ عليها، وهَديَّةٌ لَنا. .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5430
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ بَريرةَ أُعتِقَتْ حين أعتَقَتْها عائشةُ، وإنَّ زَوجَها كان عَبدًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن بَريرةَ قالت : كان في ثلاثِ سُننٍ …الحديثُ .
الراوي
بريرة مولاة عائشة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أنَّ بَريرةَ كانت مُكاتَبةً، وكان زَوجُها مَملوكًا، فلمَّا أُعتِقَتْ خُيِّرَتْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25755
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها أرادت أن تشتريَ بريرةَ فتعتقَها وإنَّهمُ اشترطوا ولاءَها فذَكرت ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ اشتريها وأعتِقيها فإنَّ الولاءَ لمن أعتق وخُيِّرت حينَ أعتُقَت وأتى رسولُ اللَّهِ بلحمٍ فقيلَ هذا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فقالَ هوَ لَها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ وَكانَ زوجُها حرًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2613
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "حر" والمحفوظ: "عبد"

لا مزيد من النتائج