حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان في حجر عمة لي ابن لها يتيم ، وكان يكسب ، فكانت تحرج أن تأكل من كسبه ، فسألت»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان في حَجْرِ عمَّةٍ لي ابنٌ لها يتيمٌ وكان يكسِبُ فكانت تَحرَّجُ أنْ تأكُلَ مِن كَسْبِه فسأَلتْ عن ذلك عائشةَ فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ أطيبَ ما أكَل الرَّجلُ مِن كَسْبِه وإنَّ ولَدَ الرَّجلِ مِن كَسْبِه )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان في حَجْرِ عمَّةٍ لي ابنٌ لها يتيمٌ وكان يكسِبُ فكانت تَحرَّجُ أنْ تأكُلَ مِن كَسْبِه فسأَلتْ عن ذلك عائشةَ فقالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ أطيبَ ما أكَل الرَّجلُ مِن كَسْبِه وإنَّ ولَدَ الرَّجلِ مِن كَسْبِه ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4259
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن عمَّةٍ له سأَلَتْ عائشةَ عن يَتيمٍ في حِجْرِها، فقالت عائشةُ: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أطيَبَ ما أكَلَ الرَّجلُ من كَسْبِه، وإنَّ ولَدَه من كَسْبِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24957
الحُكم
صحيححسن لغيره
عنْ عُمارةَ بنِ عُميرٍ، عنْ عمَّتِه، أنَّها سَألتْ عائشةَ: في حِجْري يَتيمٌ فآكُلُ مِن مالِه؟ فقالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مِن أطيبِ ما أَكَلَ الرَّجلُ مِن كَسْبِه؛ وولدُهُ مِن كَسْبِه. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن قتادةَ أنَّ عمَّ ثابتِ بنِ رفاعةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ ثابتًا يتيمٌ في حِجري فما يحِلُّ لي من مالِه ؟ قال : أن تأكُلَ بالمعروفِ من غيرِ أن تقيَ مالَك مالُه .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل رجاله ثقات
أخبَرَني رَجُلٌ يُقالُ له: رَبيعةُ بنُ عِبادٍ، مِن بَني الدِّيلِ، وكان جاهليًّا، قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ في سُوقِ ذي المَجازِ، وهو يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، قولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، تُفلِحوا. والنَّاسُ مُجتَمِعونَ عليه، ووَراءَهُ رَجُلٌ وَضيءُ الوَجهِ، أحوَلُ، ذو غَديرَتَيْنِ، يَقولُ: إنَّهُ صابِئٌ كاذِبٌ يَتبَعُهُ حيث ذهَبَ، فسألتُ عنه، فذَكَروا لي نَسَبَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا لي: هذا عَمُّهُ أبو لَهَبٍ. .
الراوي
ربيعة بن عباد الديلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19004
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كان له غُلامٌ حَجَّامٌ، يُقالُ له: أبو طَيِّبةَ، يَكسِبُ كَسْبًا كَثيرًا، فلمَّا نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن كَسْبِ الحَجَّامِ استَرْخَصَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فيه، فأبى عليه، فلم يَزَلْ يُكَلِّمُه فيه ويَذكُرُ له الحاجةَ، حتى قال له: لِتُلْقِ كَسْبَه في بَطنِ ناضِحِكَ. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23692
الحُكم
صحيحصحيح
بعتُ بزًّا لي من أهلِ دارِ نخلةَ إلى أجلٍ ، ثم أردت الخروجَ إلى الكوفةِ ، فعرضوا علَيَّ أن أضعَ عنهم بعضَ الثمنِ وينقدُوني ، فسألت عن ذلك زيدَ بنَ ثابتٍ ، فقال : لا آمُرُك أن تأكلَ هذا ولا تُوكلَه .
الراوي
عبيد أبو صالح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد أبو صالح مجهول
بِعتُ بَزًّا لي مِن أهلِ دارِ نَخلةَ، ومِن أهلِ السُّوقِ إلى أجَلٍ، ثم أرَدتُ الخُروجَ إلى الكوفةِ، فعَرَضوا علَيَّ أنْ أضَعَ عنهم ويَنقُدوني، فسألتُ عن ذلك زَيدَ بنَ ثابِتٍ، فقال: لا آمُرُكَ أنْ تَأكُلَ مِن ذلك، ولا أنْ توكِلَهُ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/61
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[عن] ربيعةَ بنِ عبَّادٍ مِن بني الدِّيلِ، وكان جاهليًّا، قال: رأَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ في سوقِ ذي المَجازِ وهو يقولُ: يا أيُّها الناسُ، قولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، تُفلِحوا، والناسُ مجتمِعون عليه، ووراءه رجُلٌ وَضِيءُ الوجهِ، أحوَلُ، ذو غَدِيرتَيْنِ يقولُ: إنَّه صابئٌ كاذبٌ، يَتبَعُه حيث ذهَب، فسأَلْتُ عنه، فذكَروا لي نسَبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا: هذا عَمُّه أبو لهَبٍ. .
الراوي
ربيعة بن عباد الديلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/39
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شاهد
ماتَ رِفاعةُ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [وتَرَكَ عَبدًا حَجَّامًا، وجَمَلًا ناضِحًا، وأرضًا، فقال: أمَّا الحَجَّامُ فلا تَأكُلوا مِن كَسبِه، وأطعِموهُ النَّاضِحَ، قالوا: الأَمَةُ تَكسِبُ، قال: لا تَأكُلْ مِن كَسبِ الأَمَةِ؛ فإنِّي أخافُ أن تَبتَغيَ بفَرجِها]. .
الراوي
عباية الأسدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
عنِ ابنِ مسعودٍ [ قال ] كان الرجالُ والنساءُ مِنْ بني إسرائيلَ يُصلونَ جميعًا فكانتِ المرأةُ إذا كان لها خليلٌ تلبسُ القالبينِ فيطولُ لها لخليلِها فألقىَ اللهُ عليهنَّ الحيضَ فكان ابنُ مسعودٍ يقولُ أَخروهنَّ مِنْ حيثُ أخرهنَّ اللهُ قلنا ما القالبانِ قال رقيصينِ مِنْ خشبٍ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/50
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ ، استُحِيضت سبعَ سنينَ ، فسألَتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستَفتَتهُ فيهِ ، قالَت عائشةُ : فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ليسَت تِلكَ الحيضةَ ، وإنَّما ذلِكَ عرقٌ ، فاغتَسلي وصلِّي ، قالَت عائشةُ فَكانَت تجلِسُ في مِركنٍ فيعلو الماءَ حمرةُ الدَّمِ ، ثمَّ تخرجُ فتصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحفظ الحديث الزهري
أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ استُحيضت سبعَ سنينَ ، فسألَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستَفتَتهُ فيهِ قالَت عائشةُ : فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ليسَت تلكَ الحَيضةُ ، وإنَّما ذلِكَ عِرقٌ فاغتسلي وصلِّي قالت عائشةُ : فَكانت تجلِسُ في مركنٍ فيعلو الماءَ حمرةُ الدَّمِ ثمَّ تخرجُ فتصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحفظ الحديث الزهري
تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ، فسَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فأمَرَني، فرَأيتُ في المَنامِ كَأنَّ رَجُلًا يقولُ لي: حَجٌّ مَبرورٌ، وعُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، فأخبَرتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي: أقِمْ عِندي، فأجعَلَ لكَ سَهمًا مِن مالي. قال شُعبةُ: فقُلتُ: لمَ؟ فقال: للرُّؤيا التي رَأيتُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1567
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج