حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني هذا - [أنه لا] يمس القرآن إلا»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَيعني هذا – ألا يمَسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 196
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
كان في كتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ – يعني هذا – ألا يمَسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان في كتابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَمْرِو بنِ حَزْمٍ: لا يُمَسُّ القرآنُ إلَّا على طُهرٍ. .
الراوي
أبو بكر بن محمد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، رواته ثقات
قلنا يا رسولَ اللهِ ! [ يُمسُّ ] القرآنُ على غيرِ وضوءٍ ؛ قال : نعم ! إلَّا أن يكونَ على الجنابةِ . قال : قلنا : يا رسولَ اللهِ فقوْلُه { كِتَابٍ مَكْنُونٍ } قال : يعني مكنونٌ من الشِّركِ ومن الشَّيطانِ ، { لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ} [ سورة الواقعة : 56 ] يعني : لا يمسُّ ثوابَه إلَّا المؤمنون .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/362
الحُكم
ضعيفموضوع
قُلنا يا رسولَ اللهِ نمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ قال نعمْ إلا أنْ تكونَ على الجنابةِ قال قُلْنَا يا رسولَ اللهِ فقولُهُ { كِتَابٍ مَكْنُونٍ } يعني مكنونً مِنَ الشركِ ومِنَ الشيطانِ { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } يَعني لا يمسُّ ثوابَهُ إلا المؤمنونَ .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/550
الحُكم
ضعيفموضوع باطل
كتابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعَمرِو بنِ حزمٍ أن لا يمسَّ القرآنَ إلَّا طاهرٌ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكتاب مشهور
أنَّ في الكِتابِ الذي كَتَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمرِو بنِ حَزمٍ: «أنَّه لا يَمَسُّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ» .
الراوي
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 763
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قُلْنا : يا رسولَ اللهِ أَنَمَسُّ القرآنَ على غَيْرِ وُضُوءٍ ؟ قال : نَعَمْ إلَّا أنْ تَكُونَ على الجَنابَةِ . قال : قُلْنا : يا رسولَ اللهِ فَقولُهُ لا يَمَسُّهُ إلَّا المُطَهَّرُونَ قال : يعني لا يَمَسُّ ثَوَابَهُ إلَّا المؤمنينَ. قال : قُلْنا : فَقولُهُ في كِتَابٍ مَكْنُونٍ قال : مَكْنُونٌ مِنَ الشركِ ومِنَ الشياطينِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن أبي زياد عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
يا رسولَ اللهِ أنمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعم . قلنا : فقوله : { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } قال : يعني لا يمسُّ ثوابَه إلا المؤمنون . قلنا : فقوله : { كِتَابٍ مَكْنُونٍ } قال : مكنونٌ من الشركِ ومن الشياطينِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/230
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن زياد قال ابن عدي: منكر الحديث
الكِتابُ الذي كَتَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمْرِو بنِ حَزمٍ: «إنَّه لا يَمَسُّ القُرآنَ إلَّا طاهِرٌ» .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا شك أنَّ النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتبه له
قلنا : يا رسولَ اللهِ أنمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعم إلا أن تكونَ على جنابةٍ ، قال : قلنا يا رسولَ اللهِ فقولهُ { لَا يَمَسُّهُ إِلّا المُطَهَّرُونَ } قال : يعني لا يمسّ ثوابهُ إلا المؤمنونَ قال : فقوله { كِتَابٌ مَكْنُونٌ } قال : مكنونٌ من الشركِ ومن الشياطينِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1708
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن زياد منكر الحديث وجميع ما يرويه لا يتابع عليه
كان فيما أَخَذ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، أن لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ .
الراوي
محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو ثور
قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَنَمَسُّ القُرْآنَ على غَيْرِ وُضوءٍ، فقالَ: "نَعمْ، إلَّا أن تكونَ على الجَنابةِ"، قالَ: قُلْنا يا رَسولَ اللهِ، فقَوْلُه: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}، قالَ: "يَعْني: لا يَمَسُّ ثَوابَه إلَّا المُؤمِنونَ"، قالَ: قُلْنا: فقَوْلُه: {كِتَابٍ مَكْنُونٍ} قالَ: "مَكْنونٍ مِن الشِّرْكِ، ومِن الشَّياطينِ". .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 206
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل هذا منكر الحديث، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد
]ما جاء في كتابِ عمرِو بنِ حزمٍ الذي كتبه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ وفيه.. ألا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ...[ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 1/316
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
في الكِتابِ الذي كَتَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمرِو بنِ حَزمٍ: أن لا يَمَسَّ القُرآنَ إلَّا طاهرٌ. .
الراوي
أبو محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ في الكتابِ الذي كتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ : لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ .
الراوي
عبدالله بن أبي بكر بن محمد
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ومن الناس من يثبت هذا الحديث بشهرة الكتاب وتلقيه القبول ، ويرى أن ذلك يغني عن طلب الإسناد

لا مزيد من النتائج