حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من بني عذرة يقال له أبو»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رَجُلٌ مِن بَني عُذْرةَ يقال له: أبو مَذْكورٍ، وكان له عَبدٌ قِبْطيٌّ فأَعتَقَه عن دُبُرٍ منه، وكان ذا حاجَةٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: إذا كان أحدُكُم ذا حاجَةٍ، فلْيَبدَأْ بنَفْسِه، قال: فأَمَرَه أنْ يَستَنفِعَ به، فباعَه مِن نُعَيمِ بنِ عَبدِ اللهِ النَّحَّامِ العَدَويِّ بثَمانِ مِئةِ دِرهَمٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14987
الحُكم
صحيحصحيح
عن رجل من بني عذرة منهم أعتق مملوكا له عند موته وليس له مال غيره ، فأعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلثه وأمره أن يسعى في الثلثين
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/283
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وروي موصولاً عن رجل لم يثبت حديثه وهو ضعيف
عن رَجلٍ من بَني عُذرةَ منهم أعتقَ مَملوكًا لَهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُهُ، فأعتقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثُلثَهُ، وأمرَهُ أن يَسعى في الثُّلُثَيْنِ .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع متصل
عن رجلٍ من بني عذرةَ أنَّ رجلًا منهم أعتق مملوكًا لهُ عند موتِه وليس لهُ مالٌ غيرُه ، فأعتق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلثَه وأمرَه أن يسعى في الثلثينِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات
كان بالمَدينةِ رَجُلٌ مِن بَني عُذرةَ، فأعتَقَ غُلامًا له قِبطيًّا، يُدعى: أبا المُذكَّرِ، عن دُبُرٍ منه، ثُمَّ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرَ له حاجةً، فأمَرَه أنْ يَبيعَه، فباعه بثَمانِ مِئةِ دِرهمٍ مِن نُعَيمٍ النَّحَّامِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4923
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجلًا يُقالُ له: أبو مذكورٍ دبَّر غلامًا له ولم يكُنْ له مالٌ غيرُه وكان يُقالُ للغلامِ يعقوبُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( مَن يشتري هذا ) ؟ فاشتراه رجلٌ مِن بني عديِّ بنِ كعبٍ بثمَنِ مئةِ درهمٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( إذا كان أحدُكم محتاجًا فليبدَأْ بنفسِه فإنْ كان له فضلٌ فبأهلِه فإنْ كان له فضلٌ فبأقربائِه فإنْ كان له فضلٌ فهاهنا وهاهنا وهاهنا ) .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3342
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي قِلابةَ: عن رَجُلٍ مِن بَني عُذْرةَ مِنهم أَعتَقَ مَمْلوكًا له عنْدَ مَوْتِه وليس له مالٌ غَيْرُه، فأَعتَقَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ثُلُثَه، وأمَرَ أن يَسْعى في الثُّلُثَينِ. .
الراوي
أبي قلابة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أَنَّ رجلًا من بني عَذرةَ أعتق عبدًا له في مرضِهِ لم يكن له مالٌ غيرُه فأمرهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسعَى في الثُلُثَينِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رَجُلًا مِن بَني عُذْرةَ أَعتَقَ عَبْدًا له في مَرَضِه لم يكنْ له غَيْرَه مالٌ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَسْعى في الثُّلُثَينِ. .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ الناسَ يومَ الجمُعةِ، فنَظَرَ إلى رَجُلٍ من قُرَيشٍ من بَني عامرِ بنِ لُؤَيٍّ يُقالُ له أبو إسرائيلَ، قال: أليس أبا إسرائيلَ؟، قالوا: بَلى، قال: فما له؟، قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّه قد نَذَرَ أنْ يصومَ اليومَ، ويقومَ في الشَّمسِ ولا يتكلَّمَ. قال: مُروه فلْيُتِمَّ صَومَه، وليَجلِسْ، ولْيَستَظِلَّ، ولْيَتكلَّمْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أعتقَ رجلٌ من بني عُذْرَةَ عبدًا لهُ عن دبرٍ فبلغَ ذلكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ألكَ مالٌ غيرُهُ فقالَ: لا... الحديثَ، وفيهِ: ثمَّ قالَ: ابدَأ بنفسِكَ فتصدَّقْ عليها فإن فضَلَ شيءٌ فلأهلِكَ... .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الزيادة تفرد بها أبو الزبير عن جابر
عن رَجُلٍ مِن بَني كِنانةَ -يُقال له: المُخدَجيُّ- قال: كان بالشَّامِ رَجُلٌ يُقالُ له: أبو محمَّدٍ، قال: الوِترُ واجبٌ، قال: فرُحْتُ إلى عُبادةَ فقُلْتُ: إنَّ أبا محمَّدٍ يَزعُمُ أنَّ الوِترَ واجبٌ، قال: كَذَبَ أبو محمَّدٍ؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خَمسُ صَلَواتٍ كَتَبَهنَّ اللهُ على العِبادِ، مَن أتى بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا جاء وله عَهدٌ عندَ اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، ومَن ضَيَّعَهنَّ استِخفافًا جاء ولا عَهدَ له؛ إنْ شاء عَذَّبَه، وإنْ شاء أدخَلَه الجنَّةَ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22720
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا من بني عَذرةَ أعتقَ مملوكًا لَهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُه، فأعتقَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ثُلثَهُ وأمرَهُ أن يسعى في الثُّلُثينِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج