حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لأبي بركان فيه علم ، أربع أصابع ديباج»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما فيها مَوضعُ أربعِ أصابعَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3380
الحُكم
صحيححسن
أنَّهُ جَوَّزَ ( في الحريرِ ) أربعَ أصابِعَ ومنع مِمَّا زاد علَيها .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/122
الحُكم
صحيحصحيح
استَوَى على العَرشِ، فما يَفضُلُ مِنهُ إلَّا مِقدارُ أربعِ أصابعَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج أقاويل الثقات · 119
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عمرَ أنَّهُ لم يُرخِّص في الديباجِ ، إلا موضعَ أربعِ أصابعَ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5328
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه ليس في السَّماءِ مَوضِعُ أربعِ أصابِع إلَّا عليه مَلَكٌ ساجِدٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 6/ 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن مهاجر فيه ضعف [وله شاهد]
وضرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَ أصابعَ تحت رُكبةِ عمرٍو وقال يا عمرُو وهذا موضعُ الإزارِ ثمَّ ضرب بأربعِ أصابعَ تحت الأربعِ ثمَّ قال يا عمرُو وهذا موضعُ الإزارِ .
الراوي
عمرو بن زرارة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 4/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أطَّتِ السَّماءُ وحَقَّ لها أن تَئِطَّ، ما فيها أربَعُ أصابِعَ إلَّا وعليه مَلَكٌ واضِعٌ جَبهَتَه. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 1/536
الحُكم
صحيححسن أو صحيح.
عمَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عبدَ الرحمنِ بنِ عوفٍ وأرخى لهُ أربعَ أصابعَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/107
الحُكم
ضعيففي إسناده المقدام بن داود وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بحِراءَ إذْ أتاهُ الملَكُ بنَمَطٍ مِن دِيباجٍ فيه مَكتوبٌ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1] إلى: {مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 5]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4003
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بحِراءَ إذْ أتاهُ ملَكٌ بنَمَطٍ مِن دِيباجٍ فيه مَكتوبٌ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1] إلى: {مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 5]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحسين بن علي الحافظ
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4003
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر جابر في إسناده وهم
أتاني جِبريلُ بنَمَطٍ مِن ديباجٍ فيه كِتابٌ، فقال: اقرأْ. قُلتُ: ما أنا بقارِئٍ. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أتاني جبريلُ بنمطٍ من ديباجٍ فيه كتابٌ قال : اقرأ ، قلتُ : ما أنا بقارئٍ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/589
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من] مرسل عبيد بن عمير
الكرسي الذي يَجْلِسُ عليهِ الربُّ ما يَفْضُل منهُ إلا قدرَ أربعِ أصابعٍ وإن له أطيطا كأطيطِ الرَحْلِ الجديدِ .
الراوي
عبدالله بن خليفة (تابعي)
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حُلَّةُ إستبرَقٍ، وقال فيه: ثمَّ أرسلَ إليه بجُبَّةِ دَيباجٍ، وقال: تبيعُها وتصيبُ بها حاجتَك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4041
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حُلَّةٌ إستبرقٌ ، وقال فيه : ثم أرسل إليه بجُبَّةٍ ديباجٍ ، وقال : تبيعُها وتُصيبُ بها حاجتَك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4041
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج