حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لأبي خاتم ، وكان نقشه : لا إله إلا الله ، وكان لا يلبسه»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان فَصُّ خاتَمِ سُلَيمانَ بنِ داودَ سَماويًّا، فأُلقِيَ عليه، فأخَذَه فوضَعَه في خاتَمِه، وكان نَقْشُه: أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا، محمَّدٌ عبدي ورسولي. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/155
الحُكم
ضعيففيه محمد بن مخلد الرعيني وهو ضعيف
كان فصُّ خاتَمِ سليمانَ بنِ داودَ سماويًا فأُلْقِيَ إليه فأخذَه فوضعَه في خاتَمِه وكان نقشُه أنا اللهُ لا إلَه إلَّا أنا محمدٌ عبدي ورسولي .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن مخلد الرعيني قال ابن عدي روى أباطيل
"أنَ فَصَّ خاتَمِ سُلَيمانَ بنِ داودَ عليهما الصَّلاةُ والسَّلامُ كان سماويًّا أُلقِيَ إليه فوَضَعه في إصبَعِه، وكان نقشُه لا إلهُ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ" .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/412
الحُكم
ضعيفإسناده واه.
"أنَ فَصَّ خاتَمِ سُلَيمانَ بنِ داودَ عليهما الصَّلاةُ والسَّلامُ كان سماويًّا أُلقِيَ إليه فوَضَعه في إصبَعِه، وكان نقشُه أنا اللهُ لا إله إلَّا أنا، محمَّدٌ عبدي ورسولي" .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/412
الحُكم
ضعيفإسناده واه.
كان فصُّ خاتمَ سليمانَ بنِ داودَ سَماويًّا، فأُلقَى إليه فأخذَه فوضعَه في خاتمِه، و كان نقشُه: أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أَنا، محمَّدٌ عَبدي و رَسولي .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 703
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في يدِه خاتَمٌ مِن وَرِقٍ وكان فصُّه منه وكان نَقْشُه مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجعَلُ فَصَّه في باطنِ كفِّه فدخَل إلى بيتِ حَفْصةَ فألقاه في كُرْهٍ أو مِن كُرْهٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عثمان بن خالد إلا شعيث بن محرز
عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّهُ كانَ لَهُ أربعةُ خواتيمَ يتختمُ بها ياقوتٌ لقلبِهِ نقشُه لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ وفيروزجُ لبصرِهِ ونقشُه اللهُ الملكُ مِن حديدٍ صيني لقوتِهِ نقشُه العزةُ للهِ [جميعًا] وعقيقٌ لحرزِهِ نقشُه ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 28/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلق
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمٌ مِن ذهَبٍ، كان يُدخِلُ فَصَّهُ في باطِنِ كَفِّه، فطَرَحَه ذاتَ يَومٍ، فطَرَحَ أصحابُه خَواتيمَهُم، ثمَّ اتَّخَذ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، وكان يَختِمُ به ولا يَلْبَسُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5706
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خاتمٌ من ذهبٍ كان يُدخلُ فصَّه في باطنِ كفِّه فطرحه ذاتَ يومٍ فطرح أصحابَه خواتيمَهم ثم ، ثم اتخذه خاتمًا من فضة وكان يَختمُ به ولا يلبسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/63
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خاتمٌ من ذهبٍ وكان يجعلُ فصَّه في باطنِ يدِه فطرحه ذاتَ يومٍ فطرح الناسُ خواتيمَهم ثم اتَّخذَ خاتمًا من فضةٍ فكان يختمُ به ولا يلبسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمٌ من ذَهَبٍ، وكان يَجعَلُ فَصَّه في باطِنِ يَدِه، فطَرَحَه ذاتَ يَومٍ، فطَرَحَ النَّاسُ خَواتيمَهم، ثُمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا من فِضَّةٍ، فكان يَخْتِمُ به، ولا يَلْبَسُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمٌ من ذهبٍ وكان يجعلُ فَصَّهُ في باطنِ يدِه قال فَطَرَحَهُ ذاتَ يومٍ فَطَرَحَ الناسُ خواتيمَهم ثم اتَّخذ خاتمًا من فضةٍ فكان يَختمُ به ولا يَلبَسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمٌ مِن ذهَبٍ، وكان يَجعَلُ فَصَّهُ في باطِنِ يَدِه. قال: فطَرَحَه ذاتَ يَومٍ، فطَرَحَ النَّاسُ خَواتيمَهُم، ثمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فكان يَختِمُ به ولا يَلْبَسُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ نقشُ خاتمِ سليمانَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شيخ ابن أبي خالد قال في الميزان: متهم بالوضع, وهذا من أباطيله
كانَ نقشُ خاتَمَ سليمانَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 702
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج