حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، كان يجهر ب الحمد لله رب العالمين»· 14 نتيجة

الترتيب:
فكانوا لا يجهرونَ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ويجهرونَ بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات
كان عمرُ لا يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/356
الحُكم
صحيحثابت صحيح
فكانوا يفتتِحونَ القراءةَ فيما يُجهَرُ بهِ بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات
كان يجْهَرُ في الصلاةِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك
كان يَجهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ في الفَريْضَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/55
الحُكم
ضعيفمنكر
كان يَجْهَرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جابر الجعفي وإبراهيم بن الحكم بن ظهير وغيرهما ممن لا يعول عليه
وزادَ [أي: زادَ على حَديثِ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ كانوا لا يَجهَرونَ ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ]: ويَجهَرونَ بـ{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 21/ 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان لا يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 1/433
الحُكم
ضعيفرواه الحفاظ موقوفا أن أبا بكر وعمر
فكانوا يَستفتِحونَ القِراءةَ فيما يُجهَرُ به بـ{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 21/ 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كانَ يَجهَرُ بهؤلاء الكَلِماتِ، يقولُ: سُبحانَك اللهمَّ وبحَمدِك، تَبارَك اسمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلَهَ غَيرُك. وعَن قَتادةَ: أنَّه كَتَبَ إليه يُخبِرُه عن أنَسِ بنِ مالِكٍ أنَّه حَدَّثَه، قال: صَلَّيتُ خَلَفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، فكانوا يَستَفتِحونَ بـ{الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ}، لا يَذكُرونَ: {بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ} في أوَّلِ قِراءةٍ ولا في آخِرِها. .
الراوي
عبدة بن أبي لبابة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 399
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث الجهرِ بالبسملةِ [حديث أم سلمة أم المؤمنين: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قرأَ يُقطّعُ قراءتَهُ آيةً آيةً بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ] [وحديث عبدالله بن عباس: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ] [وحديث أبي هريرة: صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ حتَّى إذا بلغَ ولا الضَّالِّينَ قالَ : آمينَ، ويقولُ كلَّما سجدَ وإذا قامَ منَ الجلوسِ اللَّهُ أَكْبرُ ثم يقولُ إذا سلَّمَ : والَّذي نفسي بيدِهِ، إنِّي لأشبَهُكم صَلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين وعبدالله بن عباس وأبو هريرة]
المحدِّث
الزبيدي
المصدر
لقط اللآلئ المتناثرة · 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل فيه بالتواتر
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لا يجهرُ ببسمِ اللهِ الرّحمنِ الرحيمِ في الفريضةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/822
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن عبد الرحمن [له مناكير] وهو أحد ما أنكر عليه [وروي] موقوفا
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجهَرُ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 463
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
[كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجهَرُ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ]. .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/ 353
الحُكم
ضعيف[ضعيف].

لا مزيد من النتائج