حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر ، وركعتين قبل الفجر»· 20 نتيجة

الترتيب:
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان لا يدعُ أربعَ ركَعاتٍ ، قبلَ الظهرِ ، وركعتين قبلَ الفجرِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1757
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لا يدَعُ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 1454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يتابعه أحد على قوله عن مسروق
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان لا يدعُ أربعَ ركَعاتٍ، قبلَ الظهرِ، وركعتين قبلَ الفجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1757
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ لا يدَعُ أربعَ رَكَعاتٍ ، قبلَ الظُّهرِ ، ورَكْعتينِ قبلَ الفَجرِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1756
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان لا يدعُ أربعَ ركَعاتٍ، قبلَ الظهرِ، وركعتين قبلَ الفجرِ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 1757
الحُكم
ضعيف الإسنادخالفه [أي عثمان بن عمر] عامة أصحاب شعبة فلم يذكروا مسروقا
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان لا يدعُ أربعَ ركَعاتٍ، قبلَ الظهرِ، وركعتين قبلَ الفجرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1757
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه [أي عثمان بن عمر] عامة أصحاب شعبة فلم يذكروا مسروقا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لا يدَعُ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 1454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يتابعه أحد على قوله عن مسروق
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ لا يدَعُ أربعَ رَكَعاتٍ ، قبلَ الظُّهرِ ، ورَكْعتينِ قبلَ الفَجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1756
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ ثَابَر على ثِنتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً من السُّنةِ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ : أربعَ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، وركعتيْنِ بعدَها ، وركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ ، وركعتيْنِ بعدَ العِشاءِ ، وركعتيْن قبلَ الفجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه [وفيه] المغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه
من ثابَرَ على اثنَتَي عَشْرةَ رَكعةً مِنَ السُّنَّةِ، بنى اللهُ له بيتًا في الجَنَّةِ: أربَعُ ركعاتٍ قَبلَ الظُّهرِ وركعَتَينِ بَعْدَها، وركعتينِ بعد المغرِبِ، وركعتَينِ بعد العِشاءِ، وركعتينِ قبل الفَجرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
من ثابَرَ على ثنتَي عشرةَ ركعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ أربعِ ركْعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وركعتينِ بعدَها وركعتينِ بعدَ المغربِ وركعتينِ بعدَ العشاءِ وركعتينِ قبلَ الفجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/254
الحُكم
صحيحإسناد هذا الحديث لا ينحط عن درجة الحسن
من ثابرَ على ثنتيْ عشرةَ ركعةً من السنةِ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعُ ركعاتٍ قبل الظهرِ, وركعتين بعدها , وركعتين بعد المغربِ, وركعتين بعد العشاءِ, وركعتين قبل الفجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 2/273
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
من ثابرَ على ثنتي عشرةَ رَكعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ أربعِ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَها ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 414
الحُكم
صحيحصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «لا يَدَعُ أربَعًا قَبلَ الظُّهرِ ورَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5286
الحُكم
صحيح[ثابت]
عشرُ ركعاتٍ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يداومُ عليهنَّ ركعتينِ قبلَ الظهرِ وركعتينِ بعدَ الظهرِ وركعتين بعدَ المغربِ وركعتين بعدَ العشاءِ وركعتين قبلَ الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَشْرُ رَكَعاتٍ كان النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُداوِمُ علَيهِنَّ: رَكعتَينِ قبْلَ الظُّهرِ، ورَكعتَينِ بعْدَ الظُّهرِ، ورَكعتَينِ بعْدَ المَغربِ، ورَكعتَينِ بعْدَ العِشاءِ، ورَكعتَينِ قبْلَ الفَجرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5432
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اثنتا عشرةَ ركعةً من صلَّاهنَّ بُني له بيتٌ في الجنَّةِ , أربعُ ركعاتِ قبل الظُّهرِ , وركعتَيْن بعد الظُّهرِ , وركعتَيْن قبل العصرِ , وركعتَيْن بعد المغربِ , وركعتَيْن قبل صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 293
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
اثْنَتَا عَشْرةَ رَكعةً مَن صلَّاهُنَّ بنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ: أربَعُ رَكَعاتٍ قَبْلَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ بَعْدَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ قَبْلَ العَصْرِ، وركعَتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ، وركعَتَينِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكعةً ، مَن صلَّاهنَّ بنَى اللَّهُ لَه بيتًا في الجنَّةِ : أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ بعدَ الظُّهرِ ورَكعتَينِ قبلَ العصرِ ورَكعتَينِ بعدَ المغربِ ورَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1800
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن صلَّى اثنتَي عشرةَ رَكْعةً في يومٍ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ، أربعُ رَكَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ، ورَكْعتينِ بعدَ الظُّهرِ، ورَكْعتينِ قبلَ العصرِ، ورَكْعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكْعتينِ قبلَ الصُّبحِ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 353
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج