«كان لا يروح إلى الجمعة إلا ادهن ، وتطيب ، إلا أن يكون حراما»· 13 نتيجة

كان يُقَلِّمُ أظفارَه ويَقُصُّ شارِبَه يَومَ الجُمُعةِ قَبلَ أن يَروحَ إلى الصَّلاةِ .

كانَ يقلِّمُ أظافرَه ، ويقصُّ شاربَهُ يومَ الجمعةِ قبلَ أن يَروحَ إلى الصَّلاةِ .

كان يُقلِّمُ أظفارَه ويقُصُّ شارِبَه يومَ الجُمُعةِ قبل أن يرُوحَ إلى الصَّلاةِ. .

أنَّ رسولَ اللهِ كان يُقلِّمُ أظفارَه ويقُصُّ شاربَه يومَ الجُمُعةِ قبْلَ أنْ يرُوحَ إلى الصَّلاةِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقلِّمُ أظفارَه ويقُصُّ شاربَه يومَ الجمعةِ قبل أن يروحَ إلى الصَّلاةِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقصُّ شاربَه ويأخذُ من أظفارِه قبلَ أن يروحَ إلى صلاةِ الجمعةِ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقُصُّ شارِبَهُ، ويأخُذُ مِن أظفارِهِ قَبلَ أنْ يَروحَ إلى صلاةِ الجُمُعةِ. .

لا يَغتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعةِ ويَتَطَهَّرُ بما استَطاعَ مِن طُهرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهنِه، أو يَمَسُّ مِن طيبِ بَيتِه، ثُمَّ يَروحُ إلى المَسجِدِ، فلا يُفَرِّقُ بَينَ اثنَينِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كَتَبَ اللهُ لَه، ثُمَّ يُنصِتُ للإمامِ إذا تَكَلَّمَ إلَّا غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعةِ الأُخرى .

لا يغتسِلُ الرَّجلُ يومَ الجمعةِ ويتطَهَّرُ ما استطاعَ من طُهْرٍ ثمَّ ادَّهنَ من دُهْنٍ أو مسَّ من طيبِ بيتِهِ ثمَّ راحَ فلم يفرِّق بينَ اثنينِ وصلَّى ما كُتِبَ لَهُ ثمَّ يُنصِتُ إذا تَكَلَّمَ الإمامُ إلَّا غُفِرَ لَهُ ما بينَهُ وبينَ الجمعةِ الأُخرى .

لا يَغتَسِلُ الرَّجُلُ يَومَ الجُمُعةِ ويتَطَهَّرُ بما استَطاعَ مِن طُهْرٍ، ثُمَّ يَدَّهِنُ مِن دُهْنِه، أو يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيتِه، ثُمَّ يَروحُ فلَم يُفَرِّقْ بَينَ اثنَينِ، ثُمَّ صلَّى ما كُتِبَ له، ثُمَّ يُنصِتُ إذا تكَلَّم الإمامُ إلَّا غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعةِ الأُخرى. .

إذا كان يومُ الجُمعةِ اغتسَل الرَّجلُ، وغسَل رأسَه، وتطيَّب، ولبِس مِن صالِحِ ثيابِه، ثُمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ، فلم يُفرِّقْ بَينَ اثنَينِ، واستمَع مِن الإمامِ- غُفِر له ما بَينَه وبَينَ الجُمعةِ، وزِيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ. .

مَن غَسَل يَومَ الجُمُعةِ، واستَاكَ، ولَبِسَ أحسَنَ ثِيابِه، وتَطَيَّب بطِيبٍ إن وَجَدَه، ثمَّ جاءَ ولم يَتَخَطَّ النَّاسَ، فصَلَّى ما شاءَ اللهُ أن يُصَلِّيَ، فإذا خَرَج الإمامُ سَكَت؛ فذلكَ كَفَّارةٌ إلى الجُمُعةِ الأُخرى. .

«مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعةِ واستاكَ ولَبِسَ أحسَنَ ثيابِه، وتَطَيَّبَ بطيبٍ إن وجَدَه، ثُمَّ جاءَ ولم يَتَخَطَّ النَّاسَ فصَلَّى ما شاءَ اللهُ أن يُصَلِّيَ، فإذا خَرَجَ الإمامُ سَكَتَ، فذلك كَفَّارةٌ إلى الجُمُعةِ الأُخرى» .