حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لا يرى بأسا بالشيء من القرآن»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "يَقرَأُ في الصَّلاةِ فسَمِعَ قِراءةَ فتًى مِنَ الأنصارِ، فنَزَل {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} [الأعراف: 204] قال: فكان مُجاهِدٌ لا يَرى بالذِّكرِ بَأسًا" .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن علِيٍّ: كانَ لا يَرى بَأسًا بالوُضوءِ مِن النَّبيذِ. .
الراوي
[الحارث الأعور]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 64
الحُكم
ضعيف[فيه الحجاج بن أرطاة، والحارث الأعور ضعيفان]
عن عليٍّ قال: كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ من النَّبيذِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به حجاج بن أرطأة لا يحتج بحديثه
عن عليٍّ أنه كان لا يَرى بأسًا بالوُضوءِ من النبيذِ . .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج لين كالحارث
[أنَّ عَلِيًّا] كان لا يرى بأسًا بالوُضوءِ بالنَّبيذِ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يثبت
عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يَرى بَأسًا في قَبضِ الدَّراهِمِ من الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ من الدَّراهِمِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8/490
الحُكم
صحيحموقوف بإسناد حسن
عن ابنِ عمرِ أنهُ كان لا يَرَى بأسًا يعني في قبضِ الدارهمِ من الدنانيرِ والدنانيرِ من الدراهمِ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/175
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان لا يَرى بَأْسًا؛ يَعني: في قَبضِ الدَّراهِمِ مِنَ الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ مِنَ الدَّراهمِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4599
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
كان ابنُ عبَّاسٍ لا يرَى بالإفطارِ في صيامِ التَّطوعِ بأسًا .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/656
الحُكم
صحيحثابت
«كان ابنُ عَبَّاسٍ لا يَرى بالإفطارِ في صيامِ التَّطَوُّعِ بَأسًا» .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغاية في الثبت.
عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بالهِمْيانِ للمحرمِ بأسًا .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/378
الحُكم
ضعيف[فيه] يوسف السمتي : واه ، وصالح مولى التوأمة : تغير بأخرة
عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يَرى بالهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بأسًا .
الراوي
[صالح مولى التوأمة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/235
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف‏‏
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يَرى بأسًا أن يتزوَّجَ المُحْرِمانِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/332
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان لا يَرى بأسًا بقَضاءِ رمَضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5994
الحُكم
ضعيفضعيف
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ: كان لا يَرى بِالهِمْيانِ لِلمُحرِمِ بَأسًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 429
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج