حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لا يرى طلاق الكره شيئا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يرى طلاقَ المُكرهِ شيئًا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 24/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عثمانَ : أنه كان لا يُجيزُ طلاقَ السَّكرانِ ، ولا يراه شيئًا .
الراوي
أبان بن عثمان
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/215
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان لا يرى الظِّهارَ قبلَ النِّكاحِ شيئًا ولا يرى أيضًا الطلاقَ قبل النكاحِ شيئًا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
أنَّه كان لا يَعرِفُ الحَجْرَ، ولا يَرى شيئًا. .
الراوي
محمد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن عثمانَ أنَّهُ كانَ لا يرى الإيلاءَ شيئًا وإن مضت أربعةُ أشْهرٍ حتَّى يوقفَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع [وله عاضد]
[ عن عثمانَ ] أنَّهُ كانَ لا يرى الإيلاءَ شيئًا وإن مضَت أربعةُ أشْهرٍ حتَّى يوقفَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن [النَّبيِّ] صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان لا يَرى شيئًا فيهِ تَصليبٌ إلَّا نقَضَهُ وفي لفظٍ : إلَّا قضبَهُ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 417/10
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن سالِمٍ عن أبيه أنَّه كان لا يرى الاشتراطَ في الحجِّ شيئًا ويقولُ حَسْبُكم سُنَّةُ نَبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معمر
يَخرُجُ فيكُم قَومٌ تَحقِرونَ صَلاتَكُم مع صَلاتِهم، وصيامَكُم مع صيامِهم، وعَمَلَكُم مع عَمَلِهم، ويَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم، يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّميَّةِ، يَنظُرُ في النَّصلِ فلا يَرى شيئًا، ويَنظُرُ في القِدحِ فلا يَرى شيئًا، ويَنظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرى شيئًا، ويَتَمارى في الفُوقِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5058
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان إذا كرِه شيئًا يُرى ذلك في وجهِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 240
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه سُئِلَ عن صومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كان يصُومُ مِن الشَّهرِ حتَّى يُرَى أنَّه لا يُريدُ أن يُفطِرَ منه، ويُفطِرُ حتَّى يُرَى أنَّه لا يُريدُ أن يصومَ منه شيئًا، فكُنْتَ لا تشاءُ أن تراه مِن اللَّيلِ مُصلِّيًا إلَّا رأَيْتَه مُصلِّيًا، ولا نائمًا إلَّا رأَيْتَه نائمًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 769
الحُكم
صحيحصحيح
رأيْتُ فيما يَرى النَّائمُ كأنِّي مُردِفٌ كبْشًا، وكأنَّ ضَبَّةَ سَيفي انكَسرَتْ؛ فأوَّلْتُ أنِّي أقتُلُ صاحِبَ الكَتيبةِ، وأوَّلْتُ... قال عفَّانُ: كأنَّ بعْدَ هذا شيئًا لا يَدْري ما هو. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/368
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يخرُجُ فيكم قومٌ تحقِرونَ ، صلاتَكُم معَ صلاتِهم ، وصيامَكم مَعَ صيامِهم ، وعَمَلَكُم مع عملِهم ، يَقْرؤُونَ القرآنَ لَا يُجاوِزُ حناجِرَهُمْ ، يَمْرُقونَ مِنَ الدينِ كما يَمْرُقُ السهمُ منَ الرَّمِيَّةِ ، ينظُرُ الرَّامِي في النَّصْلِ فلا يَرَى شيئًا ، وينظُرُ في القِدْحِ فلا يَرَى شيئًا ، وينظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرَى شيئًا ، ويتمارَى فِي الفُوقِ ، هلَ علَقَ بِهِ مِنَ الدَّمِ شيءٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8053
الحُكم
صحيحصحيح
يَخرُجُ فيكُم قَومٌ تَحقِرونَ صَلاتَكُم مَعَ صَلاتِهم، وصيامَكُم مَعَ صيامِهم، وأعمالَكُم مَعَ أعمالِهم، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم، يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ، يَنظُرُ في النَّصلِ فلا يَرى شَيئًا، ثُمَّ يَنظُرُ في القِدحِ فلا يَرى شَيئًا، ويُنظَرُ في الرِّيشِ فلا يَرى شَيئًا، ويَتَمارى في الفُوقِ، قال عَبدُ الرَّحمَنِ: حَدَّثَنا به مالِكٌ، يَعني هذا الحَديثَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11579
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج