حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لا يغلق دونه الأبواب ، ولا يقوم دونه الحجبة ، ولا يغدى عليه بالجفان ، ولا»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن الحسنِ ذكر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا واللهِ ما كانت تُغلَقُ دونه الأبوابُ ولا تقومُ دونه الحجَبَةُ ولا يُغدَى عليه بالجِفانِ ولا يُراحُ عليه بهما ولكنَّه كان بارزًا من أراد أن يلقَى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِيه وكان واللهِ يجلِسُ بالأرضِ ويُوضَعُ طعامُه بالأرضِ ويلبَسُ الغليظَ ويركَبُ الحمارَ ويُردِفُ بعده ويَلعَقُ واللهِ يدَه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 4/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
وضع طعامَه بالأرضِ [يعني حديث: عن الحسنِ ذكر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا واللهِ ما كانت تُغلَقُ دونه الأبوابُ ولا تقومُ دونه الحجَبَةُ ولا يُغدَى عليه بالجِفانِ ولا يُراحُ عليه بهما ولكنَّه كان بارزًا من أراد أن يلقَى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِيه وكان واللهِ يجلِسُ بالأرضِ ويُوضَعُ طعامُه بالأرضِ ويلبَسُ الغليظَ ويركَبُ الحمارَ ويُردِفُ بعده ويَلعَقُ واللهِ يدَه] .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لما بعث اللهُ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال هذا نبيّي هذا خِياري ائتسُوا به وخُذوا في سُنَّتِه وسبيلِه لم يكن تُغلَقُ دونَه الأبوابُ ولا تقومُ دونَه الحَجَبةُ ولا يُغدى عليه بالجِفانِ ولا يُراحُ عليه بها يجلسُ على الأرضِ ويأكلُ طعامَه بالأرضِ ويلبس الغليظَ ويركب الحمارَ ويُردِفُ بعده ويَلعقُ أصابعَه وكان يقول من يرغبْ عن سُنَّتي فليس مِنِّي .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مرسل
لا فقرَ بعدَهُ ولَا غِنًى دُونَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/161
الحُكم
ضعيففيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف
القرآنُ غِنًى لا فقرَ بَعدَه، ولا غِنى دونَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2438
الحُكم
ضعيفرواه حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن شَريكٍ، عن الأعمَشِ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسٍ. وخالَفه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ، عن الحَسنِ، مُرسَلًا. وقال زيدُ بنُ الحُبابِ: حدَّثنا أصحابُنا، عن الأعمَشِ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسٍ. وقولُ أبي مُعاويةَ أشبَهُها بالصَّوابِ.
القرآنُ غنًى لا فقرَ بعده ولا غنًى دونه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 2/1015
الحُكم
ضعيفهذا أشبه ، وروي من وجه آخر ضعيف
القرآنُ غِنًى لا فَقرَ بَعدَه، ولا غِنى دونَه .
الراوي
أنس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 535
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: القرآنُ غِنًى لا فَقْرَ بَعْدَه [ولا غِنى دونَه.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/179
الحُكم
صحيحتفرد به محمد بن يحيى الكسائي المقرئ عن أبي الحارث الليث بن خالد المقرئ عن أبي محمد يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء عن الحسن
إن القرآنَ غِنًى لا فقرَ بعدَهُ ولا غِنًى دونَهُ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/154
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إن القرآنَ غِنًى لا فقرَ بعدَهُ ولا غِنًى دونَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 4/154
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من قرأ القرآنَ فهو غنيٌّ لا غنًى بعده ولا فقرَ دونه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
مَن قرَأَ القُرآنَ فهو غَنيٌّ. وفي لفظٍ: القرآنُ غِنًى لا فَقْرَ بعْدَه، ولا غِنًى دُونَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 290
الحُكم
ضعيففي سنده يزيد بن أبان الرقاشي، وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج