«كان لعلي بن حسين سبنجونة ثعالب»· 14 نتيجة

عن حكيمِ بنِ جبيرٍ قال قلتُ لعليِّ بنِ حسينٍ جُعِلتُ فداك كان أبو جحيفةَ يزعُمُ أنَّه سمِع عليًّا يقولُ ألا أخبرُكم بأفضلَ هذه الأمَّةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ وعمرُ ثمَّ سكت فقال لي عليُّ بنُ حسينٍ فهذا سعيدُ بنُ المسيِّبِ خبَّرني أنَّه سمِع سعدًا قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ ألا ترمي أن تكون منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي هل كان في بني إسرائيلَ بعد موسَى أفضلُ من هارونَ صلَّى اللهُ عليهما وسلَّم قلتُ لا فضرب على كتفي ثمَّ قال لي عليُّ بنُ حسينٍ فأين ذهب بك .

دخلت على عمارِ بنِ ياسرٍ وعندَه خياطٌ يقطعُ بردًا على قطيفةِ ثعالبٍ .

عن حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ قال قُلْتُ لِعَليِّ بنِ حُسَينٍ أشهَدُ على عبدِ خَيرٍ أنَّه حدَّثني أنَّه سمِع علِيًّا يقولُ على هذا المِنبَرِ خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عُمَرُ وقال لو شِئْتُ لَسمَّيْتُ ثالثًا فضرَب علِيُّ بنُ حُسَينٍ يدَه على فخِذي وقال حدَّثني سعيدُ بنُ المُسيَّبِ أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ حدَّثني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِعَلِيٍّ أنتَ منِّي بمنزِلةِ هارونَ مِن موسى .

عن مُطَرِّفٍ قال: دَخَلتُ على عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ وعِندَه خَيَّاطٌ يَقطَعُ بُردًا على قَطيفةِ ثَعالِبَ. .

دخَلْتُ على عمَّارِ بنِ ياسرٍ رضيَ اللهُ عنه، وإذا خيَّاطٌ يَخيطُ بُردًا له على قَطيفةِ ثَعالبَ. .

جاءَ رَجُلٌ إلى عَليِّ بنِ حُسَينٍ، فقال: ما كان مَنزِلةُ أبي بَكرٍ وعُمَرَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: «كَمَنزِلَتِهما السَّاعةَ». .

عن صالحٍ، قال ابنُ شِهابٍ: أَخبَرني عليُّ بنُ حُسَينٍ، أنَّ أباه حُسَينَ بنَ عليٍّ، أَخبَره أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ، أَخبَره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طرَقه هو وفاطمةَ. .

حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ؛ قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَقرَأُ في الظُّهْرِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}؟ .

مَن أعتَقَ رَقبةً؛ كان له بعِتقِ كُلِّ عُضوٍ منه عِتقُ عُضوٍ مِن النَّارِ. حتى ذكَرَ الفَرْجَ، قال: فدَعا عليُّ بنُ حُسَينٍ غُلامًا له فأعتَقَه. .

والَّذي نَفسي بيدِهِ لا تُقسِّمُ ورثتي شيئًا مِمَّا ترَكْتُ، ما ترَكْنا صدقةٌ، وَكانَت هذِهِ الصَّدقةُ بيدِ عليٍّ غلبَ عليها عبَّاسًا وطالت فيها خصومَتُها فأبى عمرُ أن يقسِمَها بينَهُما حتَّى أعرضَ عنها عبَّاسٌ غلبَهُ عليها عليٌّ، ثمَّ كانت على يدِ حسنِ بنِ عليٍّ، ثمَّ بيدِ حُسَيْنِ بنِ عليٍّ، ثمَّ بيدِ عليِّ بنِ حُسَيْنٍ، وحسنِ بنِ حُسَيْنٍ، فَكانا يتداولانِها، ثمَّ بيدِ زيدِ بنِ حسنٍ، وَهيَ صدقةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حقًّا .

سمعتُ المهديَّ سأل جعفرًا كم كان لعليٍّ حينَ قُتِل قال ثمانٌ وخمسونَ وبها قُتِل الحسينُ بنُ عليٍّ .

يُقتَلُ حُسَينُ بنُ عليٍّ رأْسَ سِتِّينَ مِن مُهاجَري. .

حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبيُّ، عن خالِدِ بنِ مُحمَّدٍ -مِن آلِ الزُّبَيْرِ- عن أبيه، قالَ: خَرَجْنا نَتَلَقَّى الوَليدَ بنَ عَبْدِ المَلِكِ معَ علِيِّ بنِ حُسَينٍ، حتَّى إذا كنَّا ببعضِ الطَّريقِ عَرَضَ حَبَشيٌّ لرِكابِنا، فقالَ علِيُّ بنُ حُسَينٍ: حَدَّثَتْني أُمُّ أَيمَنَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّما الأَسوَدُ لبَطْنِه وفَرْجِه؟ .

يُقتلُ حسينُ بنُ عليٍّ على رأسِ ستِّين من مُهاجري .