«كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان ، أحدهما بلال ، والآخر عبد العزيز بن الأصم»· 16 نتيجة

كان للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم مؤذنان أُحُدٍهما بلال والآخر عبد العزيز بن الأصم

كان للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم مؤذنان أُحُدٍهما بلال والآخر عبد العزيز بن الأصم .

كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مؤذِّنانِ : بلالٌ وعَمرٌو بنُ أمِّ مَكتومٍ .

عن المُسيَّبِ قال كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنانِ طاهرٌ والطَّيِّبُ وكان يسمى أحدُهما عبدُ شمسٍ والآخرُ عبدُ العُزَّى .

كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مؤذِّنانِ .

كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُؤَذِّنانِ. .

كانَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُؤَذِّنانِ: بلالٌ، وابنُ أُمِّ مَكتومٍ الأعمى. وفي روايةٍ عن عائِشةَ: مِثلَه. .

كان أَخوانِ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان أحَدُهُما يَأتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والآخَرُ يَحترِفُ، فشَكا المُحترِفُ أخاهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "لعلَّك تُرزَقُ به". .

وكان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُؤَذِّنانِ: بلالٌ وعَمرو بنُ أُمِّ مَكتومٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أذَّنَ عَمرٌو فكُلوا واشرَبوا؛ فإنَّه رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ، وإذا أذَّنَ بلالٌ فارفَعوا أيديَكُم؛ فإنَّ بلالًا لا يُؤَذِّنُ -كَذا قال- حَتَّى يُصبِحَ. .

كان له مؤذنانِ بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمى .

كان له مؤذنانِ : بلالٌ ، وابنُ أمِّ مكتومِ الأعْمَى .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشَينِ أملحَينِ موجوءَينِ أحدُهما عن نفسهِ ، والآخرُ عن أمَّتهِ ممَّن أقرَّ بوحدانيةِ اللهِ ، وشهدَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبلاغِ .

كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُؤذِّنان : بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمَى ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ بلالًا يُؤذِّنُ بليلٍ ، فكُلوا واشربوا حتَّى يُؤذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، ولم يكُنْ بينهما إلَّا أن ينزِلَ هذا ويرقَى هذا .

كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مؤذنانِ بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمَى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إن بلالًا يُؤذنُ بليلٍ فكُلوا واشربوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ. قال: ولم يكنْ بينَهما إلا أن ينزلَ هذا ويرقَى هذا. .

عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ قال: قُلتُ لعائِشةَ أمِّ المؤمِنينَ: أيَّ ساعةٍ تُوتِرينَ؟ قالت: ما أُوتِرُ حتى يؤَذِّنوا، وما يؤذِّنونَ حتى يَطلُعَ الفَجرُ. قالت: وكان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُؤَذِّنانِ: بِلالٌ، وعَمرُو بنُ أمِّ مَكتومٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أذَّن عَمرٌو فكُلوا واشرَبوا؛ فإنَّه رجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ، وإذا أذَّن بِلالٌ فارفَعوا أيديَكم؛ فإنَّ بِلالًا لا يؤَذِّنُ حتى يُصبِحَ. .

عن أبي عطية قال: دخلتُ أَنا ومَسروقٌ على عائشةَ ، فقلنا لها : يا أمَّ المؤمنينَ ، رجُلانِ من أصحابِ محمَّد صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أحدُهُما يعجِّلُ الإفطارَ ، ويعجِّلُ الصَّلاةَ ، والآخرُ يؤخِّرُ الإفطارَ ، ويؤخِّرُ الصَّلاةَ ، فقالت : أيُّهما يعجِّلُ الإفطارَ ويعجِّلُ الصَّلاةَ ؟ قُلنا : عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ ، قالَت : هَكَذا كان يصنَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، والآخرُ أبو موسَى . رضيَ اللَّهُ عنهُما .