حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - تسع نسوة ، فقال يوما : خيركن أطولكن يدا .»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تِسعُ نسوةٍ فقالَ يومًا خيرُكُنَّ أطولُكنَّ يدًا فكانت كلُّ واحدةٍ تضعُ يدَها على الجدارِ فقالَ لستُ أعني ذلك ولكن أصنعُكنَّ يدَينِ
الراوي
أبو برزة الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة في مناقب القرابة والصحابة · 259
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعُ نِسوةٍ فقال يومًا خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا فقامت كلُّ واحدةٍ تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال لسْتُ أعني هذا ولكِنْ أصنعُكنَّ يَدَينِ
الراوي
أبو برزة الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/251
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
خيرُكنَّ أطوَلُكُنَّ يدًا [يعني حديث: كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعُ نِسوةٍ فقال يومًا خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا فقامت كلُّ واحدةٍ تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال لسْتُ أعني هذا ولكِنْ أصنعُكنَّ يَدَينِ] .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2921
الحُكم
ضعيفضعيف
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعُ نِسوةٍ فقال يومًا خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا فقامت كلُّ واحدةٍ تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال لسْتُ أعني هذا ولكِنْ أصنعُكنَّ يَدَينِ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/251
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تِسعُ نسوةٍ فقالَ يومًا خيرُكُنَّ أطولُكنَّ يدًا فكانت كلُّ واحدةٍ تضعُ يدَها على الجدارِ فقالَ لستُ أعني ذلك ولكن أصنعُكنَّ يدَينِ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 259
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسعُ نسوةٍ ، فقال يومًا : خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدَينِ فقامَتْ كلُّ واحدةٍ منهن تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال : لستُ أعني هذا ولكني أعني أصنعُكنَّ يدَينِ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تسعُ نسوةٍ فقالَ يومًا أخيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا . فكانت كلُّ واحدةٍ تضعُ يدَها على الجدارِ فقالَ لستُ أعني ذلك ولكن أصنعُكنَّ يدَينِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 259
الحُكم
ضعيفإسناده فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
حديثُ خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدًا.. وفيهِ لأنَّها كانت صنَّاعًا تُعينُ بما تصنعُ في سبيلِ اللَّهِ [يعني حديث: أنَّ عمرَ كبَّر على زينبَ بنتِ جَحْشٍ أربعًا ثمَّ أرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُدخِلُ هذه قبرَها فقُلْنَ مَن كان يدخُلُ عليها في حياتِها ثمَّ قال عمرُ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أسرعُكنَّ بي لُحوقًا أطولُكُنَّ يدًا فكُنَّ يتطاوَلْنَ بأيديهنَّ وإنَّما كان ذلك لأنَّها كانت صنَاعًا تُعينُ بما تصنَعُ في سبيلِ اللهِ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 259
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح
«خَيركُنَّ أطوَلُكُنَّ يَدًا» فقامَت كُلُّ واحِدةٍ تَضَعُ يَدَها على الجِدارِ، قال: «لستُ أعني هذا، ولَكِنْ أصنَعُكُنَّ يَدَينِ» .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/203
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ بَعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلنَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّنا أسرَعُ بكَ لُحوقًا؟ قال: أطولُكُنَّ يَدًا، فأخَذوا قَصَبةً يَذرَعونَها، فكانَت سَودةُ أطولَهنَّ يَدًا، فعَلِمنا بَعدُ أنَّما كانَت طولَ يَدِها الصَّدَقةُ، وكانَت أسرَعَنا لُحوقًا به، وكانَت تُحِبُّ الصَّدَقةَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1420
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن بعضَ أزواجِ النبي صلى الله عليه وسلم قُلْنَ للنبي صلى الله عليه وسلم : أَينا أسرعُ بكَ لحوقًا ؟ قال : أطولكنّ يدًا . فأخذُوا قصبةً يذرعونها ، فكانتْ سودةُ أطولهنَّ يدًا . فعلمنَا بعدُ أنّما كانتْ طولُ يدها الصدقةِ ، وكانتْ أسرعنَا لُحوقا بهِ ، وكانتْ تحبُّ الصدقةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[جاء من روايات] يعضد بعضها بعضاً [وفيه] وهما في الراوي في التسمية خاصة [والصواب أنها زينب بنت جحش]
دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ جلوسٌ فقال أوَّلُكنَّ ترِدُ علَيَّ الحوضَ أطولُكنَّ يدًا فجعَلْنا نُقدِّرُ أَذْرُعَنا أيَّتُنا أطولُ يدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس ذاكَ أعني إنَّما أعني أصنَعَكنَّ يدًا .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا مسلمة تفرد به فديك بن سليمان
دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن جلوسٌ فقال أوَّلُكُنَّ يرِدُ عليَّ الحوضَ أطولُكُنَّ يدًا فجَعَلْنا نُقَدِّرُ أذرُعَنا أيَّتُنا أطولُ يدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لسْتُ ذاك أعني إنَّما أعني أصنعَكُنَّ يدًا .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/251
الحُكم
ضعيففيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
أنَّ نساءَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجتمَعْنَ عندَه لم تُغادِرْ منهنَّ واحدةٌ قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أيَّتُنا أسرَعُ بك لحوقًا ؟ فقال: ( أطولُكنَّ يدًا ) قال: فأخَذْنَ قصبةً يتذارَعْنَها فماتت سودةُ بنتُ زمعةَ وكانت كثيرةَ الصَّدقةِ فظنَّنا أنَّه قال: أطولُكن يدًا بالصَّدقةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3315
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حضرت مع ابن عباس جنازة ميمونة ، فقال : هذه زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها ، فإنه كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة ، وكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة ، قال عطاء : التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/352
الحُكم
صحيحلا نعلمه يروى بإسناد أحسن من هذا الإسناد، والمحفوظ عن ابن عباس أن التي لم يكن يقسم لها هي سودة بنت زمعة

لا مزيد من النتائج