حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - موليان : حبشي ونبطي ، فاستبا والنبي - صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَوليَانِ حَبَشيٌّ وقِبْطيٌّ فاستَبَّا يومًا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسمَعُ فقال أحَدُهما لصاحبِه يا حَبَشيُّ وقال الآخَرُ يا قِبْطيُّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولا هذا فإنَّما أنتما رجُلانِ مِن آلِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية بن قرة إلا يزيد بن أبي زياد ولا عن يزيد إلا حفص الأبار تفرد به منصور بن أبي مزاحم
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مولَيانِ حبشيٌّ وقبطيٌّ فاستبَّا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسمَعُ فقال أحدُهما لصاحبِه يا حبشيُّ وقال الآخرُ يا قبطيُّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولوا هذا إنَّما أنتما رجلانِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/89
الحُكم
صحيح[فيه] يزيد بن أبي زياد وهو على ضعفه حسن الحديث
كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَولَيانِ: حَبَشيٌّ وقِبطيٌّ، فاستَبَّا يَومًا فقال أحَدُهما: يا حَبَشيُّ، وقال الآخَرُ: يا قِبطيُّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهُما: لا تَقولا هَكَذا، إنَّما أنتُما رَجُلانِ لآلِ مُحَمَّدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موليانِ حبشيٌّ وقبطيٌّ فاستبَّا يومًا فقال أحدُهما يا حبشيُّ وقال الآخر يا قبطيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولا هكذا أنتما رجلانِ من آلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله ثقات‏ ‏
كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَولَيانِ: حَبَشيٌّ وقِبطيٌّ، فاستَبَّا يَومًا، فقال أحَدُهما: يا حَبَشيُّ، وقال الآخَرُ: يا قِبطيُّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَقولوا هَكَذا، إنَّما أنتُما رَجُلانِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وآلِه وسَلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن معاوية إلا يزيد بن أبي زياد، ولا عنه إلا الأبار. تفرد به منصور، وهو حديثه
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم موليانِ حبشيٌّ وقبطيٌّ فاستبَّا يومًا فقال أحدُهما يا حبشيُّ وقال الآخرُ يا قبطيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقولا هكذا إنما أنتما رجلانِ من آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أنه دخَل والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راكعٌ ، فركَع دونَ الصفِّ ، فذكَروا صُنعَه للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أحسَن حذيفةُ وأجمَل .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن حُذَيفةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ دخلَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ راكعٌ فرجعَ دونَ الصَّفِّ ، فذكَروا صنيعَهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : أَحْسَنَ حُذَيفةُ وأجملَ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/204
الحُكم
ضعيفإسناده واهٍ جدا
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمُ وَرِقٍ، فَصُّه حَبَشيٌّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13358
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، يَقولُ: لَمَّا بُنيَتِ الكَعبةُ كان العَبَّاسُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنقُلانِ حِجارةً، فقال العَبَّاسُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجعَل إزارَكَ -قال عَبدُ الرَّزَّاقِ- على رَقَبَتِكَ مِنَ الحِجارةِ، فخَرَّ إلى الأرضِ، وطَمَحَت عَيناه إلى السَّماءِ، فقامَ فقال: إزاري، إزاري فقامَ فشَدَّه عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15068
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان خاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن وَرِقٍ، فَصُّه حَبَشيٌّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ خاتمُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ورِقٍ فصُّهُ حبشيٌّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4216
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان له خاتمُ فضةٍ فصُّهُ حبشيٌّ ولبسهُ بيمينهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المعلمي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقضى المحققون بوهم الزهري وإنما تلك صفة خاتم الذهب
أقبلتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في البَطْحاءَ حتى أتَيْنا على عمارٍ وأمِّه وأبيه وهم يُعَذَّبون ، فقال ياسرٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الدَّهرَ هكذا ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اصْبِرْ . ثم قال : اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ ، وقد فعَلْتَ . .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَنِ الصَّعبِ بنِ جَثَّامةَ: أنَّه أهدى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِمارَ وحشٍ بالأبواءِ، أو بودَّانَ، والنَّبيُّ مُحرِمٌ، فرَدَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال الصَّعبُ: فلَمَّا عَرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهي رَدَّه هَديَّتي قال: ليس بنا رَدٌّ عليكَ، ولَكِنَّا حُرُمٌ .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16674
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج