حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان للنبي - صلى الله عليه وسلم- غلام يقال له يسار ، فنظر إليه يحسن الصلاة ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُلَامٌ يقالُ له يسارٌ فنظرَ إليه يُحْسِنُ الصلاةَ فَأَعْتَقَهُ
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/245
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي وهو ضعيف
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ يقالُ له يسارُ فنظر إليه يحسنُ الصلاةَ فأعتقَه وبعثه في لقاحٍ له بالحرةِ فكان بها فأظهر قومٌ الإسلامَ من عرينةَ من اليمنِ وجاءوا وهم مرضَى موعوكونَ قد عظُمَت بطونُهم فبعث بهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يسارٍ فذبحوه وجعلوا الشوكَ في عينَيه ثم طردوا الإبلَ فبعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في آثارِهم خيلًا من المسلمين أميرُهم كرزُ بنُ مالكِ الفهريُّ فلحِقَهم فجاء بهم إليه فقطَّع أيدِيَهم وأرجلَهم وسمَلَ أعينَهم
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 6/297
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي وهو ضعيف
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُلَامٌ يقالُ له يسارٌ فنظرَ إليه يُحْسِنُ الصلاةَ فَأَعْتَقَهُ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/245
الحُكم
ضعيففيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي وهو ضعيف
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ يقالُ له يسارُ فنظر إليه يحسنُ الصلاةَ فأعتقَه وبعثه في لقاحٍ له بالحرةِ فكان بها فأظهر قومٌ الإسلامَ من عرينةَ من اليمنِ وجاءوا وهم مرضَى موعوكونَ قد عظُمَت بطونُهم فبعث بهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يسارٍ فذبحوه وجعلوا الشوكَ في عينَيه ثم طردوا الإبلَ فبعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في آثارِهم خيلًا من المسلمين أميرُهم كرزُ بنُ مالكِ الفهريُّ فلحِقَهم فجاء بهم إليه فقطَّع أيدِيَهم وأرجلَهم وسمَلَ أعينَهم .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/297
الحُكم
ضعيففيه موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي وهو ضعيف
قدمَ ناسٌ من عُرَيْنةَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ يقالُ له يسارُ فنظر إليه يحسنُ الصلاةَ فأعتقَه وبعثه في لقاحٍ له بالحرةِ فكان بها فأظهر قومٌ الإسلامَ من عرينةَ من اليمنِ وجاءوا وهم مرضَى موعوكونَ قد عظُمَت بطونُهم فبعث بهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يسارٍ فذبحوه وجعلوا الشوكَ في عينَيه ثم طردوا الإبلَ فبعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في آثارِهم خيلًا من المسلمين أميرُهم كرزُ بنُ مالكِ الفهريُّ فلحِقَهم فجاء بهم إليه فقطَّع أيدِيَهم وأرجلَهم وسمَلَ أعينَهم] .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غُلامٌ يُقالُ له: يَسارٌ [وفيه زيادة] أصابه في غزوةِ بني ثعلبةَ قال سلمةُ: فرآه يُحسِنُ الصلاةَ فأعتَقه وبعَثه في لِقاحٍ له بالحرةِ فكان بها فذكَر قصةَ العُرَنِيِّينَ وأنهم قتَلوه .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 6/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول بإسناد صالح
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غُلامٌ يُقالُ لهُ يَسارٌ فنَظر إليه يخمنُ الصَّلاةَ فأعتقَهُ وبعثَهُ في لِقاحٍ لهُ بالحرَّةِ فكانَ بِها قال فأظهَرَ قومٌ الإسلامَ مِن عُرَيْنَةَ وجاؤوا وهُم مَرضى مَوعوكونَ قَد عَظُمتْ بُطونُهم قال فبعَثَ بِهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى يَسارٍ فكانوا يَشرَبونَ مِن ألبانِ الإبلِ حتَّى انطَوَتْ بطونُهم ثمَّ عدَوا علَى يسارٍ فذَبَحوه وجعَلوا الشَّوكَ في عينَيْه ثمَّ أطرَدوا الإبلَ فبَعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في آثارِهم خيلًا مِن المسلِمينَ أميرُهم كُرْزُ بنُ جابرٍ الفهْرِيُّ فلحِقَهم فجاءَ بِهِم إليه فقطَع أيديَهم وأرجلَهم وسمَلَ أعيُنَهم .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غلامٌ يقالُ له يَسارٌ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غلامٌ يُقالُ له قَفيزٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن منده
المصدر
تاريخ دمشق · 4/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن سليمان
كان غُلامٌ يُقالُ له: طَهْمانُ أو ذَكْوانُ، فأعتَقَ جَدُّه نَصيبَه، فجاءَ العَبدُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَعتِقُ في عِتقِكَ، وتَرِقُّ في رِقِّكَ، قال: وكان يَخدُمُ سيِّدَه حتى ماتَ. .
الراوي
جد إسماعيل بن أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ورجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ، وكان غُلامٌ يَحدو بهِنَّ يُقالُ له: أنجَشةُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقَواريرِ. قال أبو قِلابةَ: يَعني النِّساءَ. [وفي روايةٍ]: كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حادٍ يُقالُ له: أنجَشةُ، وكان حَسَنَ الصَّوتِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدَكَ يا أنجَشةُ، لا تَكسِرِ القَواريرَ. قال قَتادةُ: يَعني ضَعَفةَ النِّساءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6210
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِغلامٍ لهُ يُقالُ لهُ : يَسارٌ, وكانَ قدْ نفخَ في الصلاةِ : ترِّبْ وجهَكَ للهِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بجيد, فإن فيه أبا صالح مولى آل طلحة, ولايعرف
أنَّ رجلًا سألَ عنِ الساعةِ . . . قال فنظرَ إلى غلامٍ من دوسٍ يقالُ له سعدٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/571
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَ لِلنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَسٌ يُقالُ له اللُّخَيفُ. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
إرشاد الساري · 5/16
الحُكم
ضعيفضعيف
كان لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ غُلامٌ يُسَمَّى رَباحًا. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16495
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائِطِنا فرَسٌ يُقالُ له: اللُّحَيفُ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2855
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرسٌ في حائطٍ يقالُ لهُ اللُّحَيْفُ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفرد المتن والإسناد

لا مزيد من النتائج