حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لمعضد أخ ، قال : فكان يأتي السوق فيشتري ويبيع ، وينفق على عياله وعلى عيال»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأَيتُ رجلًا يسألُ أبي عنِ الرَّجلِ يَغزو ، فيشتري ويبيعُ ويتَّجرُ في غَزوتِهِ فقالَ لَهُ أبي: كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِتَبوكَ نشتري ونبيعُ، وَهوَ يَرانا ولا يَنهانا .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 566
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
الخَلْقُ عيالُ اللهِ فأحَبُّ عيالِه ألطفُهم بأهلِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/276
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن عبد الرحمن منكر الحديث وعامة ما يرويه مناكير
الخَلقُ عيالُ اللَّهِ ، فأحبُّ عيالِهِ ألطفُهُم بأهلِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5735
الحُكم
ضعيفمنكر
الخلقُ عيالُ اللهِ وأحبُّهم إلى اللهِ مَن أحسنَ إلى عيالِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
الخَلْقُ عِيالُ اللهِ فأحَبُّ النَّاسِ إلى اللهِ مَن أحسَن إلى عِيالِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا موسى بن عمير
الخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ ، وأحبُّكم إلى اللهِ من أحسن إلى عيالِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الحكم
الخَلقُ عيالُ اللَّهِ ، فأحبُّ الخلقِ إلى اللَّهِ مَن أحسنَ إلى عيالِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2528
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الخلقُ عيالُ اللَّهِ وأحبُّ النَّاسِ إلى اللَّه من أحسنَ إلى عيالِهِ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/519
الحُكم
ضعيفلا يصح
الخَلقُ عيالُ اللَّهِ، [فأحبُّ الخلقِ إلى اللَّهِ مَن أحسنَ إلى عيالِهِ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 169
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن عمير واه
الخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ وأحبُّهم إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الزركشي (البدر)
المصدر
اللآلئ المنثورة · 195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن عطية الصفار الباهلي متروك
الخلْقُ عيالُ اللهِ وأحبُّ الخلقِ إلى اللهِ من أحسنَ إلى عيالِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 133
الحُكم
ضعيفضعيف
الخَلْقُ عِيَالُ اللهِ، فأَحَبُّ الخَلْقِ إلى اللهِ : من أحسن إلى عِيَالِهِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود وأنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4928
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه متهم بالكذب
الخلْقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ ، وأحبُّ الخلقِ إلى اللهِ من أحسن إلى عيالِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الحكم وإبراهيم تفرد به موسى
الخَلْقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ , فأحَبُّ الخلقِ إلى اللهِ مَن أحسَنَ إلى عيالِه .
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق بعضها يقوي بعضاً
أنَّه كان يَخرُجُ به جَدُّه عبدُ اللهِ بنُ هِشامٍ مِنَ السُّوقِ -أو: إلى السُّوقِ- فيَشتَري الطَّعامَ، فيَلقاه ابنُ الزُّبَيرِ، وابنُ عُمَرَ، فيَقولانِ: أشرِكنا؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد دَعا لكَ بالبَرَكةِ فيُشرِكُهم، فرُبَّما أصابَ الرَّاحِلةَ كما هي، فيَبعَثُ بها إلى المَنزِلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6353
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج