حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان لي على رجل من كندة دين ، وكنت أختلف إليه بالأسحار ، فأدركتني صلاة الفجر في»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان لي على رجلٍ من كِنْدَةَ دَينٌ وكُنْتُ أختَلِفُ إليه بالأسحارِ فأدرَكَتْني صلاةُ الفجرِ في مسجدِ الأشعثِ بنِ قيسٍ فصلَّيْتُ فلمَّا سلَّم الإمامُ وضَع قُدَّامَ كلِّ إنسانٍ حُلَّةً ونعلًا وخمسَ مائةِ درهمٍ قُلْتُ إنِّي لَسْتُ من أهلِ المسجدِ فقُلْتُ ما هذا قالوا قدِم الأشعثُ بنُ قيسٍ من مكَّةَ
الراوي
عمرو بن عبدالله السبيعي أبو إسحاق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو إسرائيل الملائي وقد اختلف فيه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
كان لي على رجلٍ من كِنْدَةَ دَينٌ وكُنْتُ أختَلِفُ إليه بالأسحارِ فأدرَكَتْني صلاةُ الفجرِ في مسجدِ الأشعثِ بنِ قيسٍ فصلَّيْتُ فلمَّا سلَّم الإمامُ وضَع قُدَّامَ كلِّ إنسانٍ حُلَّةً ونعلًا وخمسَ مائةِ درهمٍ قُلْتُ إنِّي لَسْتُ من أهلِ المسجدِ فقُلْتُ ما هذا قالوا قدِم الأشعثُ بنُ قيسٍ من مكَّةَ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/418
الحُكم
صحيحفيه أبو إسرائيل الملائي وقد اختلف فيه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قال: نَعَم، فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هذه، فقال رسولُ اللهِ لي، وكُنتُ أقرَبَ القَومِ إليه، ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن صالح ضعفه محتمل.
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءَةٌ؟ قال: نَعَمْ، فقال رَجُلٌ من الأنصارِ: وَجَبَتْ هذه؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لي -وكُنتُ أقربَ القَومِ إليه-: ما أرى الإمامَ إذا أَمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/418
الحُكم
صحيحسنده صحيح
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ ؟ قالَ : نعم ، فقالَ رجلٌ منَ الأنصارِ : وجبَتْ هذِهِ ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكُنتُ أقربَ القَومِ إليهِ : ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ قد كفاهُم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غلط
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قال نعم فقال رجلٌ من الأنصارِ وَجَبَتْ هذهِ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكنتُ أقربَ القومِ إليهِ ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا كَفَاهُمْ .
الراوي
أبو الدراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/276
الحُكم
صحيحإسناده حسن لولا أن النسائي والدارقطني أعلاه بالوقف
سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ فقال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هذه، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُنتُ أقرَبَ القَومِ إليه: «ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم». .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 377
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ؟ قال: نعم فقال رجلٌ منَ الأنصارِ: وجبَتْ هذه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لي – وكنتُ أقربَ القومِ إليه -: ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا قد كفاهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مقال
أنَّ عليًّا كان في صلاةِ الفجرِ فناداهُ رجلٌ مِنَ الخوارجِ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ فأجابَهُ عليٌّ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ .
الراوي
مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2468
الحُكم
صحيحصحيح
جاء رجلٌ من حضْرَمَوتَ ، ورجلٌ من كِندَةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الحضرميُّ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا غلبني على أرضٍ لي ، قال : ألك بيِّنةٌ . . . . . . . .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
العلل الكبير · 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علقمة بن وائل عن أبيه سألت محمدا هل سمع عن أبيه فقال إنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر
أحاديثُ التَّثويبِ [حديث بلال: لا تُثَوِّبَنَّ فِي شيءٍ مِنَ الصلَوَاتِ إلَّا في صلاةِ الفجرِ] [وحديث أبي محذورة: كنتُ أؤذِّنُ لِرَسولِ اللَّهِ، وَكُنتُ أقولُ في أذانِ الفَجرِ الأوَّلِ: حيَّ على الفَلاحِ . الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ] [وحديث أنس: عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ] [وحديث ابن عمر: عن ابن عمر قال:كانَ في الأذانِ الأوَّلِ بعدَ الفلاحِ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ، الصَّلاةُ خيرٌ مِنَ النَّومِ] .
الراوي
[بلال بن رباح وأبو محذورة سمرة بن معير وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 179/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تخلو من مقال [إلا أنها] بمجموعها يلحق الحديث بالحجة والاستدلال
كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان ، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1733
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
قال حذيفةٌ : إني لَأعلَمُ أهلَ دِيَنينِ ، أهلُ ذَينِك الدِّينَينِ في النارِ : أهلُ دينٍ يقولون الإيمانُ كلامٌ ولا عملٌ ، وإن قتَل وإن زنا ، وأهلُ دِينٍ يقولون [ كان [ أوَّلُونا – أُراه ذكَر كلمةً سقطَت عَني – لتأمرَنا بخمسِ صلواتٍ كلَّ يومٍ ، وإنما هما صلاتانِ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ .
الراوي
يحيى بن أبي عمرو السيباني
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قال نعم قال رجلٌ من الأنصارِ وجبتْ هذه فالتفتَ إليه وكنتُ أقربَ القومِ منه فقال: ما أرى الإمامَ - إذا أمَّ القومَ – إلا قد كفاهم .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوله: ما أرى الإمام ..] الظاهر – والله أعلم - أنها من قول أبي الدرداء نفسه وهي مدرجة في الحديث لا مرفوعة
تفضل صلاةُ الجمْعِ، على صلاةِ أحدِكم وحده بخمسةٍ وعشرين جزءًا، ويجتمع ملائكةُ الليلِ والنهار في صلاة الفجرِ، واقرؤوا إن شئتُم { وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 485
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ بلالٌ إذا أذَّنَ في صلاةِ الفجرِ أذَّنَ مصبِحًا ثمَّ يأتي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كانَ فخرجَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيأخذُ في الإقامةِ فدخلَ ذاتَ يومٍ فبادرَ قومٌ ليركعوا فقال صلاتانِ معًا فصلُّوا بينَ هاتينِ الرَّكعتينِ وبينَ صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوهُ كالرُّكوعِ قبلَ صلاةِ الظهرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ

لا مزيد من النتائج