«كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ، فجاء ابن له فقبله وأجلسه على فخذه ثم»· 16 نتيجة

كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلٌ فجاءَ ابنٌ لَهُ فقبَّلَهُ وأجلَسَهُ علَى فخِذِهِ ثمَّ جاءَت ابنةٌ لَهُ فأجلَسَها إلى جنبِهِ فقالَ: فَهَلَّا عدَلتَ بينَهُما

كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فجاءَ ابنٌ لهُ فقَبَّلَهُ وأجلسهُ على فَخِذِهِ ثم جاءتْ بنتٌ لهُ فأَجْلَسَها إلى جنبِه قال فهلَّا عَدَلْتَ بينَهُمَا

كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فجاءَ ابنٌ لهُ فقَبَّلَهُ وأجلسهُ على فَخِذِهِ ثم جاءتْ بنتٌ لهُ فأَجْلَسَها إلى جنبِه قال فهلَّا عَدَلْتَ بينَهُمَا .

كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلٌ فجاءَ ابنٌ لَهُ فقبَّلَهُ وأجلَسَهُ علَى فخِذِهِ ثمَّ جاءَت ابنةٌ لَهُ فأجلَسَها إلى جنبِهِ فقالَ: فَهَلَّا عدَلتَ بينَهُما .

أن رجلًا كان عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء ابنٌ له فقبَّله وأجلسه على فخِذِه وجاءته بنتٌ له فأجلسها بينَ يدَيه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا سويتَ بينهم .

أنَّ رجلًا كان جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَجاء بُنَيٌّ لهُ فأخذَهُ فَقَبَّلهُ وأَجْلَسَهُ في حِجْرِهِ ثُمَّ جاءتْ بُنَيَّةٌ لَه فأخذَها وأَجْلَسَها إلى جَنبِهِ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما عَدَلَتْ بينَهُما .

أنَّ رجلًا كانَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءَ ابنٌ لَهُ فقبَّلَهُ وأقعدَهُ على فخذِهِ وجاءتْهُ بنيَّةٌ لَهُ فأجلسَها بينَ يديْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ألا سوَّيتَ بينَهما .

كان رجلٌ جالسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء ابنٌ لهُ فَقَبَّلَهُ ثم أجلسَهُ في حِجْرِهِ وجاءتْ ابنةٌ لهُ فأخذها إلى جَنْبِهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا عَدَلْتَ بينَهما .

لم يكنْ أحَدٌ أشبَهَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الحَسنِ بنِ عليٍّ، وإنَّ رجُلًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه ابنٌ له، فأخَذه، فقبَّله وأجلَسه في حِجرِه، ثُمَّ جاءت ابنةٌ له، فأخَذها، فأجلَسها إلى جَنبِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهلَّا عدَلْتَ بَينَهما؟ .

مشَيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى امرأةٍ مِن الأنصارِ فرَشَتْ له صُورَ نَخلٍ وذبَحَتْ له شاةً فبَيْنا نحنُ كذلكَ إذ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيأتِيَنَّكم رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ فجاء أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ثمَّ قال لَيأتِيَنَّكم رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ فجاء عُمَرُ بنُ الخطَّابِ ثمَّ قال لَيأتِيَنَّكم رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ اللَّهمَّ إنْ شِئْتَ جعَلْتَه علِيًّا فجاء علِيُّ بنُ أبي طالبٍ ثمَّ أُتِينا بطعامٍ فطعِمْنا ثمَّ قُمْنا فصلَّيْنا الظُّهرَ ولَمْ نتوضَّأْ ثمَّ رجَعْنا إلى بقيَّةِ طعامِنا فأكَلْنا ولَمْ يُحدِثْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وُضوءًا ولا أحَدٌ منَّا .

وَقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأعوافِ وبلالٌ معه، فدَلَّى رِجلَيه في البِئرِ وكَشَف عن فَخِذَيه، فجاء أبو بكرٍ يستأذنُ، فقال: يا بلالُ ائذَنْ له، وبَشِّرْه بالجنَّةِ، فجلس عن يمينِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَلَّى رجلَيه في البئرِ، وكَشَف عن فَخِذِه، ثمَّ جاء عُمَرُ يستأذِنُ، فقال: يا بلالُ ائذَنْ له، وبَشِّرْه بالجنَّةِ، فدخل فجلس عن يسارِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَلَّى رِجلَيه في البِئرِ، وكَشَف عن فَخِذه، ثمَّ جاء عثمانُ، فقال: ائذَنْ له يا بِلالُ، وبَشِّرْه بالجنَّةِ، على بلوى تُصيبُه، فدَخَل عثمانُ فجَلَس، فعَدَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودلَّى رجلَيه في البِئرِ وكَشَف عن فَخِذِه. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ قد وضَع ثوبَه عن فخِذِه فجاء أبو بَكْرٍ يستأذِنُ فأذِن له والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثمَّ جاء عُمَرُ فاستأذَن فأذِن له والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثمَّ جاء عُثْمانُ فأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثوبَه فتجلَّله فتحدَّثوا ثمَّ خرَجوا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ جاء أبو بَكْرٍ وعُمَرُ وأناسٌ مِن أصحابِكَ وأنتَ على هيئتِكَ فلمَّا جاء عُثْمانُ تجلَّلْتَ ثوبَكَ فقال ألَا أستحي ممَّن تستحي منه الملائكةُ .

أنَّه رَأى رَجلًا ناوَلَه رَجلٌ رَيْحانةً، فرَدَّها، فأخَذَها ابنُ عُمَرُ، فقبَّلَه ووضَعَه على عَيْنِه، ثم قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ هذه الرَّياحينَ الطيِّبةَ من نَبتِ الجَنَّةِ، فإذا نُووِلَ أحَدُكم منها شيئًا فلا يَرُدَّه. .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأخُذُني فيُقعِدُني على فخِذِه، ويُقعِدُ الحَسَنَ على فخِذِه الأُخرى، ثُمَّ يَضُمُّهما، ثُمَّ يقولُ: اللهُمَّ ارحَمْهما؛ فإنِّي أرحَمُهما. .

«أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ كانَ في المَسجِدِ الأَكبَرِ وعنْدَه أهْلُ الكوفةِ عن يَمينِه وعن يَسارِه، فجاءَ رَجُلٌ يُدْعى سَعيدَ بنَ زَيدٍ، فحيَّاه المُغيرةُ وأَجلَسَه عنْدَ رِجْلَيه على السَّريرِ، فجاءَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الكوفةِ، فاسْتَقْبَلَ المُغيرةَ فسَبَّ وسَبَّ، قالَ: مَن يَسُبُّ هذا يا مُغيرةُ؟! قالَ: يَسُبُّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ، قالَ: يا مُغيرَ بنَ شُعْبَ -ثَلاثًا- أَلَا أَسمَعُ أصْحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسَبُّونَ عنْدَك لا تُنكِرُ ولا تُغَيِّرُ! فأنا أَشهَدُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بما سَمِعَتْ أُذُناي ووَعاه قَلْبي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنِّي لم أَكُنْ أَرْوي عنه كَذِبًا يَسألُني عنه إذا لَقيتُه، إنَّه قالَ: أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ، وعُمَرُ في الجنَّةِ، وعلِيٌّ في الجنَّةِ، وعُثْمانُ في الجنَّةِ، وطَلْحةُ في الجنَّةِ، والزُّبَيْرُ في الجنَّةِ، وعَبْدُ الرَّحْمنِ في الجنَّةِ، وسَعْدُ بنُ مالِكٍ في الجنَّةِ، وتاسِعُ المُؤمِنينَ في الجنَّةِ، لو شِئْتُ أن أُسَمِّيَه لَسَمَّيْتُه، قالَ: فضَجَّ أهْلُ المَسجِدِ يُناشِدونَه: يا صاحِبَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن التَّاسِعُ؟ قالَ: ناشَدْتُموني باللهِ، واللهُ عَظيمٌ، أنا تاسِعُ المُؤمِنينَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العاشِرُ، ثُمَّ أَتْبَعَ ذلك يَمينًا، قالَ: واللهِ لَمَشهَدٌ شَهِدَه رَجُلٌ يُغَبَّرُ فيه وَجْهُه معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَفضَلُ مِن عَمَلِ أحَدِكم ولو عُمِّرَ عُمرَ نوحٍ عليه السَّلامُ!». .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأخُذُني فيُقعِدُني على فخِذِه ويُقعِدُ الحسَنَ بنَ علِيٍّ على فخِذِه الأخرى ثمَّ يقولُ : ( اللَّهمَّ إنِّي أرحَمُهما فارحَمْهما ) .