حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ملك الأرض ذو القرنين»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا أدري ذو القرنينِ نبيًا كانَ أم لا .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/857
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من الوجه
عن أبي الطفيل سَمِعْتُ ابنَ الكوا يقولُ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : أخبرني ما كان ذو القَرْنَيْنِ ؟ قال : كان رجلًا أَحَبَّ اللهَ فأَحَبَّه ، بعثَه اللهُ إلى قومِه فضَرَبوه على قَرْنِه ضربةً مات منها ، ثم بَعَثَه الله إليهم فضربوه على قَرْنِه ضربةً ماتَ منها ، ثم بَعَثَه اللهُ؛ فسُمِّيَ: ذو القَرْنين. .
الراوي
القاسم بن أبي بزة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 441/6
الحُكم
ضعيففيه عبد العزيز بن عمران ضعيف لكن توبع على أبي الطفيل وزاد: (وناصح الله فناصحه وفيه لم يكن نبيا ولا ملكا) وسنده صحيح
عن مُعاويةَ، قالَ: «ملَكَ الأرْضَ أرْبَعةٌ: سُلَيمانُ بنُ داودَ، وذو القَرنَينِ، ورَجلٌ من أهْلِ حُلْوانَ، ورَجلٌ آخَرُ» فقيلَ له: الخَضِرُ؟ فقالَ: «لا». .
الراوي
عمرو بن عبدالله الوادعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما أَدْري أَتُبَّعٌ أَلَعينًا كان أَمْ لا، وما أَدْري ذو القَرْنينِ، أَنَبيًّا كان أَمْ لا، وما أَدْري الحدودُ كفَّاراتٌ لأهلِها أَمْ لا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2207
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
ما أدْرِي أَتُبَّعُ كانَ لَعِينًا أمْ لا وما أدرِي ذُو القَرْنَينِ أَنَبِيًّا كانَ أمْ لا وما أدرِي الحدودُ كفاراتٌ لأهلِهَا أمْ لا ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/125
الحُكم
صحيحصحيح السند وما نعلم له في وقتنا هذا علة
لا أدري أتبَّعٌ كانَ لَعينًا أم لا، ولا أدري الحُدودُ كفَّاراتٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري ذو القَرنَين نبيًّا كانَ أم لا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 1/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب، [وورد] مرسل عن الزهري هو الأصح
لا أدري أَتُبَّعٌ كان لعينًا أم لا ولا أدري الحدودَ كفاراتٌ لأهلها أم لا ولا أدري ذو القرنيْنِ كان نبيًّا أم لا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
أنَّه كالحِبَرَةِ [أي: السَّدُّ الَّذي بناهُ ذو القَرنينِ]. .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/44
الحُكم
صحيحصحيح
أن رجلًا سأل النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذي القرنينِ فقال : كان من الرومِ فأعطي ملكًا فصار إلى مصرَ وبنى الإسكندريةَ ، فلما فرغَ أتاه ملَكٌ فعرجَ به فقال : انظرْ ما تحتك ، قال : أرى مدينةً واحدةً ، قال : تلك الأرضُ كلُّها ، وإنما أراد اللهُ أن يريَك وقد جعل لك في الأرضِ سلطانًا ، فسرْ فيها وعلِّمِ الجاهلَ وثبِّتِ العالمَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 441/6
الحُكم
ضعيفضعيف
ما أدري الحدودُ طَهَّارةٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري تبَّعٌ لعَينًا كانَ أم لا ولا أدري ذو القرنَينِ نبيًّا كانَ أم ملِكًا قالَ غيرُهُ أعُزَيْرًا كانَ نبيًّا أم لا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 11/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الرزاق
كونوا في بَعثِ خُراسانَ ثمَّ انزلوا مدينةَ مَروَ فإنَّه بناها ذو القرنينِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 57
الحُكم
ضعيفمنكر
انزلوا مدينةَ مَرْو فإنهُ بناها ذو القَرْنَيْنِ ودَعا لها بالبركةِ ولا يضرُّ أهلها سُوءٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أوس بن عبد الله بن بريدة متروك [وروي بإسناد آخر مظلم]
عن ابنِ عباسٍ قال : ذو القرنين عبدُ اللهِ بنُ الضَّحاكِ بنِ مَعْدِ بنِ عدنانَ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 442/6
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
ستُبعثُ بعدي بعوثٌ ، فكونوا في بعثِ خراسانَ ، ثم انزلوا كُورَةً يقال لها مَرْوٌ بناها ذو القرنينِ لا يُصيبُ أهلها سوءٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/239
الحُكم
ضعيفباطل
عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ أنَّه كان شابًّا مِنَ الرُّومِ، وأنَّه بَنى الإسكَندريَّةَ، وأنَّه عَلا به مَلَكٌ في السَّماءِ، وذَهَبَ به إلى السَّدِّ، ورأى أقوامًا مِثلَ وُجوهِ الكِلابِ. [يَعني ذا القَرنَيْنِ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 5/336
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج