حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ممن يكره الصلاة فيما لم يذك عمر وابن عمر وعمران بن حصين وعائشة وأسير بن جابر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عليًّا وعمرانَ بنَ حُصَينٍ وابنَ عبَّاسٍ أحرموا من المواضعِ البعيدةِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/69
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ، وعائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، وقَرَظةَ بنِ كَعبٍ، وابن عُمَرَ، وطائفةٍ من الصَّحابَةِ: الصَّلاةُ على القَبرِ بعدَ أنْ صُلِّيَ على ذلك الميِّتِ قَبلَ دَفنِه. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/786
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن مِندَلٍ، عن حُصَيْنٍ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَكرَهُ الكُرَّاثَ، فمَن أكَلَه مِنكم فلا يَحضُرِ المَساجِدَ وتِلاوةَ القُرآنِ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: حُصَيْنٌ، عن هِلالِ بنِ يِسافٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ -مُرسَلٌ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: عَمْرُو بنُ مَيْمونِ لَقِيَ عُمَرَ؟ قالَ: نَعمْ، وهِلالُ بنُ يِسافٍ لم يَلْقَ عُمَرَ.
رأيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ وابنَ عمرَ وأبا سعيدٍ وابنَ عباسٍ وابنَ الزبيرِ وأبا هريرةَ يرفعونَ أيديهم إذا افتتحوا الصلاةَ وإذا ركعوا وإذا رفعوا من الركوعِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث مستضعف
عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ] .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/229
الحُكم
صحيحصحيح
أن خمسةً من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ وابنَ مسعودٍ وحذيفةَ وعمرانَ بنَ حصينٍ ورجلًا آخرَ قال بعضُهم ما أبالِي مسستُ ذكرِي أو أرنبتي [ وقال الآخرُ أذنِي ] وقال الآخرُ فخِذِي وقال الآخرُ ركبتي .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/249
الحُكم
صحيحرجاله ثقات من رجال الصحيح إلا أن الحسن مدلس ولم يصرح بالسماع
حديث: صَلَّيتُ أنا وعِمْرانُ بنُ حُصَينٍ خَلْفَ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ فكان يُكَبِّرُ [إذَا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذَا رَفَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ وإذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ أخَذَ بيَدِي عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ، فَقالَ: قدْ ذَكَّرَنِي هذا صَلَاةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أوْ قالَ: لقَدْ صَلَّى بنَا صَلَاةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد بن واسع عن مطرف، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن محمد العنزي، عَنه
عَن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ، قال: صَلَّيتُ خَلفَ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنا وعِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكان إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذا رَفَعَ رَأسَه كَبَّرَ، وإذا نَهَضَ مِنَ الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ، فلَمَّا قَضى الصَّلاةَ أخَذَ بيَدي عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فقال: قد ذَكَّرَني هذا صَلاةَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -أو قال: لقد صَلَّى بنا صَلاةَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 786
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال جابِر بنُ عبدِ اللَّهِ ، وابنُ عُمرَ : لا زَكَاةَ في الحُلِيِّ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/76
الحُكم
صحيحروي عن عائشة، وهو عنها صحيح
عن عليٍّ وابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ وجابرٍ وعبدِ اللهِ بنِ مغفلٍ وعائشةَ رضيَ اللهُ عنهم في تكفينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ ، ليس فيها قميصٌ ولا عمامةٌ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
عن رافعِ بنِ خَديجٍ وحُذَيْفةُ بنُ اليمانِ وعِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ ، قالوا : سَمِعنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ آيةً ثمَّ قالَ فَمن قال غير هذا فقد كفرَ .
الراوي
رافع بن خديج وحذيفة بن اليمان وعمران بن الحصين
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 361
الحُكم
ضعيفباطل
رأيتُ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ، وابنَ عُمَرَ، وأبا سَعيدٍ الخُدريَّ، وأبا هُرَيرةَ إذا استَلَموا قَبَّلوا أيديَهم. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 7/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
صَلَّيتُ أنا وعِمرانُ بنُ حُصَينٍ بالكُوفةِ خَلْفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فكَبَّرَ بنا هذا التَّكبيرَ حين يَركَعُ، وحين يَسجُدُ، فكَبَّرَه كلَّه، فلمَّا انصرَفْنا قال لي عِمرانُ: ما صَلَّيتُ منذ حينٍ -أو قال: منذ كذا وكذا- أشبَهَ بصَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن هذه الصَّلاةِ، يَعني صَلاةَ علِيٍّ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19860
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ يَكرَه القُبلةَ والمُباشَرةَ [عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ]. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَلَّيتُ صَلاةً خَلْفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنا وعِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكان إذا سَجَدَ كَبَّرَ، وإذا رَفَعَ كَبَّرَ، وإذا نَهَضَ مِن الرَّكعتَينِ كَبَّرَ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ أَخَذَ بيَدي عِمرانُ فقال: لقد ذَكَّرَني هذا صَلاةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو قال: لقد صَلَّى بنا هذا صَلاةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19995
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج