«كان ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم يصلون الركعتين قبل المغرب .»· 15 نتيجة

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان المؤذنُ إذا أذن، قام ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبتدرون السواري، حتى يخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم كذلك، يصلون الركعتَين قبل المغربِ، ولم يكن بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان المؤذنُ إذا أذن، قام ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبتدرون السواري، حتى يخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم كذلك، يصلون الركعتَين قبل المغربِ ، ولم يكن بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

إن كانَ المؤذِّنُ إذا أذَّنَ قامَ ناسٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيبتدِرونَ السَّواريَ يصلُّونَ حتَّى يخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهُم كذلِكَ يصلُّونَ الرَّكعتينِ قبلَ المغربِ، ولم يَكُن بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبتَدِرون السَّواريَ يُصَلُّونَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغربِ ولم يكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

إنْ كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيبتدِرونَ السَّواريَ حتَّى يخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كذلك يُصَلُّونَ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المَغرِبِ ولَمْ يكُنْ بيْنَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: كان المُؤَذِّنُ إذا أذَّنَ قامَ ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتَدِرونَ السَّواريَ، حتَّى يَخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كَذلك، يُصَلُّونَ الرَّكعَتَينِ قَبلَ المَغرِبِ، ولم يَكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ. وقال: قال عُثمانُ بنُ جَبَلةَ وأبو داودَ عن شُعبةَ: (لم يكُنْ بَينَهما إلَّا قليلٌ). .

كان المؤذِّنُ إذا أذَّنَ قامَ ناسٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ فيبتَدِرونَ السَّواريَ يصلُّونَ حتَّى يخرجَ النَّبيُّ وَهُم كذلكَ ويصلُّونَ قبلَ المغربِ ؛ ولم يَكُن بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ .

عن أنس:{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ } قال : كان ناسٌ من أصحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يُصلّونَ من صلاةِ المغربِ إلى صلاةِ العشاءِ الآخرة فنزلتْ فيهم { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ } .

سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن قولِه تعالَى { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ } فقال كان ناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلونَ من صلاةِ المغربِ إلى صلاةِ العشاءِ الآخرةِ فأنزل اللهُ فيهم { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ } .

أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ. .

كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أذَّنَ المُؤذِّنُ بالمَغربِ ابتَدَروا السَّواريَ يُصلُّونَ رَكعتَينِ قبلَ المَغربِ، فيَجيءُ الجائي فيَظُنُّ أنَّهم قد صَلَّوا المَكتوبةَ؛ لكَثرةِ مَن يَرى مَن يُصلِّيها. .

رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهُبون إلى الرَّكعتينِ قبلَ صلاةِ المغربِ كما يَهُبون إلى الفريضةِ. .

قُلْتُ لسعيدِ بنِ المُسيِّبِ: إنَّ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ كان يُصلِّي الركعَتيْنِ قبلَ المغرِبِ، فقال: كان يُنْهى عنهما، ولم أُدرِكْ أحَدًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيهما غيرَ سعدِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنه. .

كان المؤَذِّنُ إذا أَذَّنَ قام أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتَدِرونَ السَّواريَ حتى يَخرُجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُم كذلك -يعني: الركعتَينِ قبْلَ المَغرِبِ- ولم يكُنْ بيْن الأذانِ والإقامةِ إلَّا قريبٌ. .

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يُصَلُّونَ بَيْنَ أذانِ المَغرِبِ وإقامَتِها ركعَتَينِ .