حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ناس من أهل البادية يأتون بلحمان قد ذبحوها ، فسألوا رسول الله - صلى الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقيلَ له: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ناسًا من أَهْلِ الباديةِ يأتونَنا بلحمان ولَا ندري هل سمَّوا اللَّهَ عليها أم لا؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: سمُّوا اللَّهَ عليها ثمَّ كلوا. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/298
الحُكم
صحيحمرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيل له : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ يأتوننا بِلَحْمَانٍ ، ولا نَدري هل سَمُّوا اللهَ عليها أم لا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سَمُّوا اللهَ عليها ، ثم كُلُوها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وقد أسنده جماعة من الثقات
كان أناسٌ من الأَعرابِ يأتونَ بلَحمٍ، فكانَ في أنفسِنا مِنهُ شيءٌ، فذكَرنا ذلكَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : ( اجهَدوا أيمانَكُم إنَّهم ذبَحوها، ثمَّ اذكروا اسمَ اللهِ وكُلُوا ) . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/240
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو هارون ضعيف جدا
حَديثُ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أعرابٍ يأتون بلُحْمَان ... الحديث. .
الراوي
طلق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سراج بن عُقبة عن قيس بن طلق، عَن أبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن جابر عن سراج.
يا رسول اللهِ إن قوما حديثو عهد بًالجاهلية يأتون بلحمان لا ندري أذكروا اسم الله عليها أم لم يذكروا أفنأكل منها فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم سموا الله وكلوا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2829
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
دفَّ ناسٌ مِن أَهْلِ الباديةِ، حَضرتُ لأضحى، فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ادَّخروا الثَّلاثَ، وتصدَّقوا بما بقيَ . قالَت: فلمَّا كانَت بعدُ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، قَد كانَ النَّاسُ ينتفِعونَ بضَحاياها، يُجمِلونَ منها الوَدَكَ ويتَّخذونَ منها الأسقيةَ . قالَ: وما ذاكَ ؟ قُلتُ: نَهَيتَ عن إمساكِ لُحومِ الأضاحيِّ بعدَ ثلاثٍ . قالَ: إنَّما كُنتُ نَهَيتُكُم للدَّافَّةِ الَّتي دفَّت، فَكُلوا، وتَصدَّقوا، وتَزوَّدوا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/38
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أما أهلُ النارِ الذين هم أهلُها فلا يموتون فيها ولا يحيَوْنَ ولكن ناسٌ أصابتهم نارٌ بذنوبِهم أو بخطاياهم فأماتَتْهُم إماتةً حتى إذا كانوا فحمًا أُذِنَ لهم في الشفاعةِ فجيءَ بهم ضبائرَ ضبائرَ فبُثُّوا على أنهارِ الجنةِ فقيل يا أهلَ الجنةِ أفيضُوا عليهم فينبتون نباتَ الحبَّةِ تكونُ في حميلِ السيلِ قال فقال رجلٌ من القومِ كأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد كان في الباديةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3497
الحُكم
صحيحصحيح
قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأعرابَ يَأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليها أمْ لا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ المسلِمَ معَه اسمُ اللَّهِ فَكُلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تعليقات على المجروحين · 48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه
عن عائِشةَ: أنَّهم قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قَوْمًا حَديثَ عَهْدٍ بالجاهِليَّةِ يَأتونَ بلُحْمانٍ لا نَدْري أَذَكَروا اسْمَ اللهِ، أم لم يَذكُروا، فنَأكُلُ مِنها؟ فقالَ رَسول اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "سَمُّوا وكُلوا". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ من حَديث مالك، مرسلا
جاء ناسٌ فسأَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صاحبٍ لهم أنْ يكووه فسكَت ثمَّ سأَلوه ثلاثًا فسكَت وكرِه ذلك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6082
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
جاء ناسٌ فَسَأَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صاحِبٍ لهُمْ أنْ يَكْوُوهُ ؟ ! فسكتَ ، ثُمَّ سَأَلوهُ – ثَلاثًا ؟ فسكتَ ، وكَرِهَ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الموارد · 1181
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي مُصعَبٍ، قال: قدِمَ رَجُلٌ مِن أهلِ المَدينةِ شَيخٌ، فرَأوه موثِرًا في جَهازِه، فسَألوه فأخبَرَهم أنَّه يُريدُ المَغرِبَ، وقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: سَيَخرُجُ ناسٌ إلى المَغرِبِ يَأتونَ يَومَ القيامةِ وُجوهُهم على ضَوءِ الشَّمسِ .
الراوي
رجل من أهل المدينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15493
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دف ناس من أهل البًادية حضرة الأضحى في زمان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يا رسول اللهِ لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وما ذاك أو كما قال قالوا يا رسول اللهِ نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2812
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج