«كان نبيذ أنس - رضي الله عنه - حلوا تلصق منه الشفتان»· 15 نتيجة

كان نبيذُ أنسِ بنِ مالكٍ حلوٌ تلصقُ منه الشفتانِ .

كنتُ أُتَرْجِمُ بينَ ابنِ عبَّاسٍ وبينَ النَّاسِ ، فأتتهُ امرَأةٌ تسألُهُ عن نَبيذِ الخمرِ ؟ فنَهَى عنه ، قُلتُ : يا أبا عبَّاسٍ إنِّي أنتبذُ في جرَّةٍ خضراءَ، حلوًا، فأشربُ منهُ فيُقَرْقرُ بطني ؟ قالَ: لا تشرَبْ منهُ ، وإن كانَ أحلَى منَ العسلِ .

عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ .

صَحِبْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى مَكَّةَ شرَّفَها اللَّه فأَهْدى لَهُ رَكْبٌ مِن ثقيفٍ بسَطيحَتَينِ مِن نبيذٍ، والسطحة فوقَ الإِداوةِ، ودونَ المَزادةِ . قالَ عبدُ الرَّحمنِ: فشَرِبَ رضيَ اللَّهُ عنهُ عُمرُ إحداهُما، ولم يَشربِ الأُخرَى حتَّى اشتدَّ ما فِيهِ، فذَهَبَ عُمرُ يشربُ منهُ، فوجدَهُ قدِ اشتدَّ فقالَ: اكسِروهُ بالماءِ .

إنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ انتبذَ لَهُ في مَزادةٍ فيها خَمسةَ عشرَ، أو ستَّةَ عَشرَ، قائمةً فذاقَهُ، فوجدَهُ حُلوًا، فقالَ: كأنَّكم أقلَلتُمْ عَكَرَهُ .

عن عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ: إذا خشيتُم من نبيذٍ شدَّتَهُ فاكسروهُ بالماءِ .

سألْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ ، رضي اللهُ عنه ، عن نبيذِ الجرِّ ، قال : نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قُلنا : فالجُفُّ ، قال : ذاك شَرٌّ .

أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ معَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكْرةَ في غزاةٍ غزاها، فأصابوا سبيًا، فأرادَ عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعطيَ أنسًا منَ السَّبيِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنسٌ: لا، ولَكِنِ أقسم ثمَّ أعطني منَ الخُمُسِ قالَ: فقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: لا، إلَّا مِن جميعِ الغَنائمِ، فأبى أنسٌ أن يقبلَ منهُ، وأبي عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعْطيَهُ منَ الخمُسِ شَيئًا .

قال عمرُ رضِي اللهُ عنه : إذا خشِيتُم من نبيذٍ شدَّتَه فاكسِروه بالماءِ ، قال عبدُ اللهِ : من قبلِ أن يشتدَّ .

عن أنسٍ ، رضي اللهُ عنه ، أنه كان يُمَضمِضُ منَ اللبنِ ثلاثًا .

عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يتمضمضُ من اللَّبَنِ ثلاثًا .

[عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يدعو عندَ ختمِ القرآنِ] .

دَخَلتُ عليه فناولَني طيبًا، قال: كان أنَسٌ رَضيَ اللهُ عنه لا يَرُدُّ الطِّيبَ. قال: وزَعَمَ أنَسٌ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَرُدُّ الطِّيبَ. .

عن أنسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ قَتْلَ أَشْيَمَ كانَ خَطَأً .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: كان القُنوتُ في المَغرِبِ والفَجرِ. .