حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان نساء بني إسرائيل يتخذن أرجلا من خشب ، يتشرفن للرجال في المساجد ، فحرم الله»· 20 نتيجة

الترتيب:
كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتَّخذن أرجُلًا من خشبٍ يتشرَّفن للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ وسُلِّطتْ عليهنَّ الحيْضةُ
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيد · 2/37
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عائشة قال : كان نساء بني إسرائيل يتخذن أرجلا من خشب يتشرفن للرجال في المساجد ، فحرم الله عليهن المساجد ، وسلطت عليهن الحيضة
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/407
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنَّ نساءَ بني إسرائيل يَتَخِّذْنَ أرجلًا مِن خشبٍ يَتَشَرَّفْنَ للرجالِ في المساجدِ، فحَرَّمَ اللهُ تعالى عليهن المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهن الحَيْضَةُ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/162
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عائشةَ قالت كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتخِذنَ أرجُلًا من خشَبٍ يتشرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ ، وسُلِّطَت عليهنَّ الحيضةُ
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 2/166
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح وإن كان موقوفا لكن حكمه حكم الرفع لأنه لا يقال بالرأي
عن ابنِ مسعودٍ نحو : كان نساءُ بني إسرائيلَ يتخذن أرجلًا من خشبٍ يتشرفن للرجالِ في المسجدِ ، فحرم اللهُ عليهن المساجدَ وسلطت عليهن الحيضةُ
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/407
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتَّخذن أرجُلًا من خشبٍ يتشرَّفن للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ وسُلِّطتْ عليهنَّ الحيْضةُ .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 2/37
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عائِشةَ قال: كان نِساءُ بَني إسرائيلَ يتَّخِذنَ أرجُلًا مِن خشبٍ يتشَرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ، فحرَّمَ اللهُ عليهنَّ المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهنَّ الحَيْضةُ. .
الراوي
[عروة بن الزبير]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/407
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّ نساءَ بني إسرائيل يَتَخِّذْنَ أرجلًا مِن خشبٍ يَتَشَرَّفْنَ للرجالِ في المساجدِ، فحَرَّمَ اللهُ تعالى عليهن المساجدَ، وسُلِّطَتْ عليهن الحَيْضَةُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالت عائِشةُ: كُنَّ نِساءُ بَني إسرائيلَ يَتَّخِذْنَ أرجُلًا مِن خَشَبٍ يَتشَرَّفْنَ لِلرِّجالِ في المَساجِدِ، فحَرَّمَ اللهُ عليهِنَّ المَساجِدَ، وسُلِّطتْ عليهِنَّ الحَيضةُ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/153
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن عائشةَ قالت كنَّ نساءُ بني إسرائيلَ يتخِذنَ أرجُلًا من خشَبٍ يتشرَّفْنَ للرِّجالِ في المساجدِ فحرَّم اللهُ عليهنَّ المساجدَ ، وسُلِّطَت عليهنَّ الحيضةُ .
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 2/166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وإن كان موقوفا لكن حكمه حكم الرفع لأنه لا يقال بالرأي
عن ابنِ مسعودٍ نحو : كان نساءُ بني إسرائيلَ يتخذن أرجلًا من خشبٍ يتشرفن للرجالِ في المسجدِ ، فحرم اللهُ عليهن المساجدَ وسلطت عليهن الحيضةُ .
الراوي
[عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/407
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَو رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ بعدَهُ لمنعَهُنَّ المساجدَ كما مُنِعَت نساءُ بَني إسرائيلَ، فقلتُ: ما هذِهِ أَوَ مُنِعَت نساءُ بَني إسرائيلَ؟ قالت: نعَم. [وفي روايةٍ] قلتُ لعمرةَ: ومنعَ نساءُ بَني إسرائيلَ؟ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 184
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فَلُعِنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6765
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ خرَج بقُصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعَلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ بقُصَّةٍ فقالَ : إنَّ نساءَ بَني إسرائيلَ كنَّ يجعَلنَ هذا في رءوسِهِنَّ فلُعنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
قالت عائِشةُ: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى لمَنعَهنَّ المَساجِدَ كَما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ .
الراوي
عمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو [هذا الحديث] عن يحيى بن يحيى، وكان من الثقات إلا ولده، وهم ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج بقصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كنَّ يجعلْن هذا في رءوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن لهيعة وبقية إسناده ثقات
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج بقصةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كنَّ يجعلْنَ هذا في رؤوسهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّمَ عليهنَ المساجدُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/172
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
قالت عائِشةُ: لو رأى رَسولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعهُنَّ المَساجِدَ كما مُنِعت نِساءُ [بَنِي إسرائيلَ] .
الراوي
[عمرة بنت عبد الرحمن]
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/361
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عائشةَ لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أحدثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المساجدَ كمَا منعَتْ نساءُ بَنِي إسرائيلَ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/429
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج