نتائج البحث عن
«كان نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضة ، وقبيعته فضة ، وما بين ذلك حلق فضة»· 15 نتيجة
الترتيب:
كان نَعلُ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعَتُه فِضَّةً، وما بينَ ذلك حِلَقُ فِضَّةٍ. .
كانتْ نَعلُ سَيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِضَّةً، وقَبيعةُ سَيفِه فِضَّةً، وما بينَ ذلكَ حِلَقُ فِضَّةٍ. .
كان نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ من فضةٍ، وقبيعةُ سيفِه فضةً، وما بين ذلك حِلَقُ فضةٍ. .
كانت نعلُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضةٌ وقَبِيعَةُ سيفِهِ فضةٌ وما بين ذلك حِلَقُ الفضةِ .
كان نعلُ سيفِه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فضةٍ ، وقبيعةُ سيفِه من فضةٍ ، وما بين ذلك حلقُ فضةٍ .
أن قَبِيْعَة سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت من فضة[وفي رواية]كان نصل سيف النبي - صلى الله عليه وسلم - فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق فضة .
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيفٌ مُحلَّى قائمتُه ونعلُه من فضةٍ وفيه حلقٌ من فضةٍ .
كان نعلُ سيفِ أبي هريرةَ من فضةٍ ، فنهاهُ عنها أبو ذرٍ قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : مَن ترك بيضاءَ أو صفراءَ كُويَ بهما .
كان نعلُ سيفِ أبي هريرةَ من فِضةٍ، فنهاهُ عنها أبو ذرٍّ وقال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: من تركَ صَفراءَ أو بيضاءَ كُويَ بِهما .
أنَّ مرزوقَ الصقيلَ أنَّهُ سقل سيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذا الفقارِ وكانت لهُ قبيعةٌ من فضةٍ وبكرةٍ في وسطِه من فضةٍ وحلقةٌ في قفاهُ من فضةٍ .
عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ .
صقَلتُ سيفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذا الفَقارِ فَكانَ فيهِ قَبيعةٌ من فضَّةٍ وبَكَرةٌ في وسطِهِ من فضَّةٍ وحلقٌ في قيدِهِ من فضَّةٍ . .
صقَلتُ سيفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذا الفَقارِ فَكانَ فيهِ قَبيعةٌ من فضَّةٍ وبَكَرةٌ في وسطِهِ من فضَّةٍ وحلقٌ في قيدِهِ من فضَّةٍ .
أنه صقَل سيفَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذا الفَقَّاِر وكانت له قُبيعةٌ من فضةٍ [وحلَقٌ في قَيدِه وبكَرةٌ في وسطِه من فضةٍ] .
أنه صقل سَيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذا الفِقارِ وكانت له قَبيعةٌ من فضةٍ وحلَقٌ في قَيدِه وبكَرةٌ في وسطِه من فضةٍ .
لا مزيد من النتائج