حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان هشام بن هبيرة يقضي : من استأجر شيئا ثم آجره بأكثر مما استأجره به أن ذلك»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُثمانَ قالَ : مَن استأجرَ أجيرًا فليُعلِمهُ أجرَهُ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 302
الحُكم
ضعيفمنكر
من استأجر أجيرًا فلْيعلمْه أجرَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إبراهيم النخعي لم يدرك أبا سعيد، ولا أبا هريرة أي لم يسمع
من اسْتأجر أجيرا فليُعْطهِ أجرهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1033
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وتابعه معمر عن حماد مرسلاً أيضا
سأل رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ ، فأمسك القومُ ، ثم إنَّ رجلًا أعطاه ، فأعطى القومَ فقال رسولُ اللهِ : من سنَّ خيرًا فاستُنَّ به ، كان له أجرُه ، ومثلُ أجورِ مَن تبِعه ، غيرَ مُنتقِصِين من أجورِهم شيئًا ، ومن سنَّ شرًّا فاستُنَّ به ، كان عليه وِزرُه ، ومثلُ أوزارِ مَن تَبِعَه ، غيرَ مُنتقِصِين من أوزارِهم شيئًا .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 62
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا خرج الحاجُّ من بيتِهِ كان في حِرْزِ اللهِ ، فإن مات قبلَ أن يَقضي نُسُكَهُ وقع أجرُهُ على اللهِ ، وإن بَقِيَ حتى يَقضي نُسُكَهُ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ ، وإنفاقِ الدرهمِ في ذلك الوجهِ يعدلُ أربعينَ ألفَ ألفٍ فيما سواهُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الخصال المكفرة · 1/63
الحُكم
ضعيففي إسناده من لا يعرف ، وفيه ألفاظ منكرة جدا
إذا استأجرَ أحدُكم أجيرًا فليُعلِمهُ أجرَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 420
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا استأجَرَ أحَدُكم أجيرًا فليُعلِمْه أجرَه. .
الراوي
عبدالله ‏بن مسعود
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 421
الحُكم
ضعيففيه عبد الأعلى بن أبي [المساور] قال أبو داود والنسائي: متروك.
حديثُ: إذا استأجَرَ أحَدُكم أجيرًا [فَليُعلِمْه أَجرَهُ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث حماد، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ علي بن أبي المساور أبو مسعود عنه ولم يروه عنه غير عَمْرو بن محمد الأعسم.
سألَ رجلٌ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمسَكَ القومُ ، ثمَّ إنَّ رجلًا أعطاهُ ، فأعطى القومُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن سنَّ خيرًا فاستُنَّ بِهِ كانَ لَهُ أجرُهُ ومثل أجورِ من تَبعَهُ غيرَ مُنقَصٍ من أجورِهِم شيئًا ، ومن سنَّ شرًّا فاستنَّ بِهِ كانَ عليهِ وزرُهُ ومثل أوزارِ من تبعَهُ غيرَ مُنتَقصٍ من أوزارِهِم شيئًا .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/69
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
سأل رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمسك القومُ ثم إن رجلًا أعطاه فأعطاه القومُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن سنَّ خيرًا فاستُنَّ به كان له أجرُه ومِن أجورِ مَن تبِعَه غيرَ منتقصٍ من أجورِهم شيئًا ومن سنَّ شرًّا فاستُنَّ به كان عليه وزرُه ومن أوزارِ من تبعَه غيرَ منتقصٍ من أوزارٍهم شيئًا .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/172
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أبا عبيدة بن حذيفة وقد وثقه ابن حبان
سَأَلَ رَجُلٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمْسَكَ القَومُ، ثم إنَّ رَجُلًا أعْطاهُ فأعْطى القَومُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَنَّ خَيرًا فاسْتُنَّ به، كان له أجْرُه ومِن أُجورِ مَن يَتْبَعُه، غَيرَ مُنتَقِصٍ من أُجورِهم شَيئًا، ومَن سَنَّ شَرًّا فاسْتُنَّ به، كان عليه وِزْرُه ومِن أوْزارِ مَن يَتْبَعُه، غَيرَ مُنتَقِصٍ من أوْزارِهم شَيئًا. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23289
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حَديثٌ رواه عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في قِصَّةِ الغارِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: النَّفَرِ الثَّلاثةِ الذين أصابهم المطَرُ، فلَجَؤوا إلى غارٍ، فانحَدَرَت صَخرةٌ فسَدَّت عليهم بابَ الغارِ، فدَعَوا اللهَ بصالحِ أعمالِهم، وذكَرَ أحَدُهم أنَّه استأجر أُجَراءَ، ومنهم ذاك الأجيرُ الذي ترك أُجرتَه، ثُمَّ عاد بعدَ زَمَنٍ، فوجد الذي استأجَرَه قد نمَّاها له....]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2833
الحُكم
ضعيفقال أبو زُرْعةَ: لا أعلَمُ أنَّه رواه غيرُ عَلِيِّ بنِ مُسهِرٍ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هو صحيحٌ؟ قال: نعم، عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ ثِقةٌ.
قال اللهُ تعالى : ثلاثةٌ أنا خَصمُهم يومَ القيامةِ : رجلٌ أعطَى بي ثمَّ غدرَ ، ورجلٌ باع حرًّا ثمَّ أكلَ ثمنَه ، ورجُلٌ استأجَرَ أجيرًا فاستوفَى منه العملَ ، ولم يُعْطِه أجرَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1777
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج