حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يأمرنا إذا أدركنا الصلاة ونحن ثلاثة أن يؤمنا واحد منا»· 14 نتيجة

الترتيب:
أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أدرَكنا الصَّلاةَ ونَحنُ ثَلاثةٌ أو أكثَرُ مِن ذلك أن نُقدِّمَ لَنا رَجُلًا مِنَّا فيَكونَ إمامًا، وإن كُنَّا اثنَينِ أن نَصُفَّ جَميعًا. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/238
الحُكم
صحيححسن
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنَا بالتَّخفيفِ و يَؤُمُّنَا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا ونحن معَه أن لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من بولٍ ونومٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/264
الحُكم
ضعيففيه أيوب بن سويد وهو ضعيف ولكن ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ رديء الحفظ يخطئ
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُنا ونحنُ معه ألَّا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ إلَّا مِن جَنابةٍ ولكنْ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب بن سويد تفرد به عبيد الله بن هارون الفريابي
فصلى كلُّ واحدٍ منا على حدةٍ ، وقال فيه : فلم يأمرْنا بالإعادةِ ، وقال : أجزأتْ صلاتُكم .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/125
الحُكم
ضعيففي إسناده محمد بن سالم وهو ضعيف، وقال العقيلي لا يروى من وجه يثبت
حديثُ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ في المسحِ على الخفَّينِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا ونحن معَه أن لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من بولٍ ونومٍ] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/189
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
كان النبيُّ يأمرنا إذا كُنَّا سفرًا أن لا ننزعَ خفافنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهِنَّ إلا من جنابةٍ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 104
الحُكم
صحيححسن
كان ابنُ عُمَرَ إذا طَلَعَ الفَجرُ صَلَّى ركعتَينِ، ثُمَّ يَحتَبي ونحن حولَه، فإنْ رَآه أحَدٌ منَّا نَعَسَ حَرَّكَه، وكان يَنعَسُ وهو مُحتَبٍ، ثُمَّ تُقامُ الصَّلاةُ فيَنهَضُ فيُصلِّي. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 9/67
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ إمامًا لهم اشتكَى على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال فكان يؤمُّنا وهو جالسٌ ونحن جلوسٌ .
الراوي
قيس بن قهد الأنصاري
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 2/121
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنَّا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في مَسيرٍ -أو: سَيْرٍ- فأَصابَنا غَيْمٌ، فتَحَرَّيْنا فاخْتَلَفْنا في القِبْلةِ، وصلَّى كلُّ واحِدٍ مِنَّا على حِدَةٍ، فجَعَلَ كلُّ واحِدٍ مِنَّا يَخُطُّ بَيْنَ يَدَيه لنَعلَمَ أَمْكِنتَنا، فذَكَرْنا ذلك للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فلم يَأمُرْنا بالإعادةِ، وقالَ: "قد أَجزَأَتْ صَلاتُكم". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1442
الحُكم
ضعيف[لا يثبت وذاك أن مُحمَّد بن سالم أبو سهل الكوفي ليس بثقة، ومُحمَّد بن عُبَيْد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان]
خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ ونحن في المسجِدِ، ثُم ذكَرَ مِثلَه. [أي: حَديثَ: خرج علينا رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في المسجِدِ سَبعةٌ؛ مِنَّا ثلاثةٌ مِن عَرَبِنا، وأربعةٌ مِن مَوالينا، فقال: ما يُجلِسُكم هنا؟ قلنا: الصَّلاةُ. قال: فنَكَتَ بأُصبُعِه في الأرضِ ثمَّ نَكَسَ ساعةً، ثمَّ رفَعَ إلينا رأسَه فقال: تدرونَ ما يقولُ رَبُّكم؟ قُلْنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: إنَّه يقولُ: مَن صلَّى الصَّلاةَ لِوَقتِها، وأقام حَدَّها؛ كان له به على اللهِ عَهدٌ إذا جاءه؛ الجنَّةُ، ومَن لم يُقِمِ الصَّلاةَ لِوَقتِها، ولم يُقِمْ حَدَّها، لم يكُنْ له به عندي عَهدٌ؛ إن شِئتُ أدخَلْتُه النَّارَ، وإن شِئتُ أدخَلْتُه الجنَّةَ] .
الراوي
كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن في المسجِدِ سَبعةٌ، منَّا ثلاثةٌ من عَرَبِنا، وأربعةٌ من مَوالينا، فقال: ما يُجلِسُكم هنا؟ قُلْنا: الصَّلاةُ، قال: فنكَتَ بإصبَعِه في الأرضِ، ثُم نكَسَ ساعةً، ثُم رفَعَ إلينا رأسَه، فقال: تَدْرونَ ما يقولُ ربُّكم؟ قُلْنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: إنَّه يقولُ: مَن صلَّى الصَّلاةَ لوَقتِها، وأقامَ حدَّها، كان له به على اللهِ عهدٌ إذا جاءَهُ الجَنَّةُ، ومَن لم يُقِمِ الصَّلاةَ لوَقتِها، ولم يُقِمْ حدَّها، لم يكُنْ له به عندي عهدٌ، إنْ شِئْتُ أدخَلْتُه النارَ، وإنْ شِئْتُ أدخَلْتُه الجَنَّةَ. .
الراوي
كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن سعد بن كعب لم يوثقه غير ابن حبان
أنَّ إمامًا لَهُمُ اشتَكَى لَهُم علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فَكانَ يَؤمُّنا وَهوَ جالسٌ ونحن جُلوسٌ .
الراوي
قيس بن قهد الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/207
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ -أو: سَيرٍ- فأظَلَّ لنا غَيمٌ، فتَحَيَّرْنا فاختَلَفنا في القِبلةِ، فصَلَّى كلُّ واحِدٍ مِنَّا على حِدَةٍ، فجَعَل كلُّ واحِدٍ منَّا يَخُطُّ بيْنَ يَدَيهِ لنَعلَمَ أمكِنَتَنا، فذَكَرْنا ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فلم يأمُرْنا بالإعادةِ، وقالَ: قد أجزَأَت صَلاتُكُم. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 755
الحُكم
ضعيفمحتج برواته كلهم غير محمد بن سالم فإني لا أعرفه بعدالة ولا جرح

لا مزيد من النتائج