حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يأمر الناس بالقيام في رمضان ، فيجعل للرجال إماما ، وللنساء إماما " ، قال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كان يأمُرُ النَّاسَ بالقِيامِ في رَمَضانَ، فيَجعَلُ للرِّجالِ إمامًا، وللنِّساءِ إمامًا، فأمرني فأَمَمْتُ النِّساءَ. .
الراوي
عرفجة بن عبدالله الثقفي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو الثقفي ومحمد بن عمارة لم أعرفهما والأثر لم أجده من رواية أخرى
رخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للرِّجالِ في الصَّلاةِ التَّسبيحَ وللنِّساءِ التَّصفيقَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه
إذا كنتَ إماما فقسْ الناسِ بأضعَفِهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 2/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طلحة بن عمرو ركن من أركان الكذب متروك الحديث
الرَّجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وفراشِهِ والصَّلاةِ في بيتِهِ ؛ إلَّا إمامًا يجتَمعُ النَّاسُ [ علَيهِ ] .
الراوي
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3655
الحُكم
ضعيفضعيف
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ خَلَفٍ العَسْقلانيُّ، عن رَوَّادٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن الزُّبَيْرِ بنِ عَدِيِّ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للرِّجالِ أرْبَعٌ، وللنِّساءِ أرْبَعٌ: للرِّجالِ: مَن اتَّقى الدِّماءَ والفُروجَ والأموالَ والأشْرِبةَ، دَخَلَ مِن أيِّ أبْوابِ الجَنَّةِ شاءَ، وللنِّساءِ: إذا صَلَّتْ خَمْسَها، وصامَت شَهْرَها، وحَفِظَتْ فَرْجَها، وأطاعَتْ بَعْلَها؛ دَخَلَتْ مِن أيِّ أبْوابِ الجَنَّةِ شاءَتْ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2025
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ ليس له أصْلٌ؛ لَعلَّهم لَقَّنوا رَوَّاد وأَدخَلوا عليه؛ إنَّما رُوِيَ عن الثَّوْريِّ؛ قالَ: بَلَغَني، مُرسَل.
الرَّجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصَدرِ فِراشِهِ والصَّلاةِ في منزلِهِ ، إلَّا إمامًا يُجمَعُ النَّاسُ علَيهِ .
الراوي
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3150
الحُكم
ضعيفضعيف
للرجالِ حواريٌّ، وللنِّساءِ حواريَّةٌ، فحواريُّ الرِّجالِ الزُّبيرُ، وحواريَّةُ النِّساءِ عائشةُ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
للرِّجالِ حَواريٌّ وللنِّساءِ حَواريَّةٌ، فحَواريِّي الرِّجالِ الزُّبَيرُ، وحَواريَّةُ النِّساءِ عائشةُ. .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
للرِّجالِ حواريٌّ ، وللنِّساءِ حواريَّةٌ فحواريُّ الرِّجالِ الزُّبَيْرُ ، وحواريَّةُ النِّساءِ عائشَةُ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4330
الحُكم
ضعيفموضوع
للرِّجالِ حَوَارِيٌّ ، وللنِّساءِ حوارِيُّةٌ ، فحواريُّ الرجالِ الزبيرُ ، وحَوَارِيَّةُ النساءِ عائشةُ .
الراوي
يزيد بن أبي حبيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4744
الحُكم
ضعيفموضوع
حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ العَسْقَلانيُّ، عن روَّادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن الزُّبَيرِ بنِ عَدِيٍّ، عن أنَسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للرِّجالِ أربَعٌ، وللنِّساءِ أربَعٌ؛ للرِّجالِ: من اتَّقى الدِّماءَ، والفُروجَ، والأموالَ، والأشرِبةَ؛ دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء. وللنِّساءِ: إذا صَلَّت خَمْسَها، وصامَت شَهْرَها، وحَفِظَت فَرْجَها، وأطاعَت بَعْلَها؛ دخَلَت مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَت؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ؛ لعَلَّهم لَقَّنوا روَّادًا، وأدخَلوا عليه.
حديثُ عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرِّجالِ في التَّسبيحِ، وللنِّساءِ في التَّصفيقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1610
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ أميَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ مرَّةً عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ومرَّةً عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وحديثُ عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ أصَحُّ.
يأتي على النَّاسِ زَمَانٌ يقومون ساعةً لا يَجِدونَ إمامًا يُصَلِّي بهم. .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده امرأتان مجهولتان
يأتي على الناسِ زمانٌ يقومونَ ساعةً لا يجدونَ إمامًا يُصلِّي بهم .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي روايته من يجهل حاله بل ومن جهل عينه وحاله معا

لا مزيد من النتائج