حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يؤتى بالتمر فيه دود»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ يُؤْتَى بالتَّمْرِ فيهِ دُودٌ فَيُفَتِّشُهُ ، يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4875
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يؤتى بالتَّمرِ فيهِ دودٌ . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3833
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ يُؤتَى بالتمرِ فيه دودٌ فيفتِّشُهُ، يخرجُ السوسَ منهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6910
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ يُؤْتَى بالتَّمْرِ فيهِ دُودٌ فَيُفَتِّشُهُ ، يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4875
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يؤتى بالتَّمرِ فيهِ دودٌ . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3833
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يؤتى بالتَّمرِ فيه دودٌ [فجعلَ يفتِّشُهُ يخرجُ السُّوسَ منْهُ] .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3833
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يؤتى بالتَّمرِ فيه دودٌ [فجعلَ يفتِّشُهُ يخرجُ السُّوسَ منْهُ] فذَكَرَ مَعناه. .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3833
الحُكم
صحيحمرسل صحيح وقد صح موصولا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتى بالتَّمْرِ فيه دودٌ، فذَكَرَ مَعْناه، [أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَمْرٍ عَتيقٍ، فجَعَلَ يُفَتِّشُه، يُخرِجُ السُّوسَ مِنه]. .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان يأتي بِالتَّمْرِ فيهِ دُودٌ ، فيُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتَى بالتَّمرِ فيه الدُّودُ . . . .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 5/2040
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع إرسال أصح [يعني من المرفوع]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤتى بالتَّمرِ عِندَ صِرامِ النَّخلِ، فيَجيءُ هذا بتَمرِه، وهذا مِن تَمرِه، حتَّى يَصيرَ عِندَه كَومًا مِن تَمرٍ، فجَعَلَ الحَسَنُ والحُسَينُ رَضيَ اللهُ عنهما يَلعَبانِ بذلك التَّمرِ، فأخَذَ أحَدُهما تَمرةً، فجَعَلَها في فيه، فنَظَرَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخرَجَها مِن فيه، فقال: أما عَلِمتَ أنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَأكُلونَ الصَّدَقةَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1485
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ إذا صلَّى الغَداةَ جاءَه أهلُ المدينةِ بآنيتِهِم فيها الماءُ ، فما يُؤتَى بإناءٍ إلَّا غمَسَ يدَه فيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4746
الحُكم
صحيحصحيح
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، مِثلًا بمِثلٍ يَدًا بيَدٍ، فإذا اختَلَفَت فيه الأصنافُ فبيعوا كَيفَ شِئتُم إذا كان يَدًا بيَدٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22727
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
«كان إذا أفطَرَ بدأ بالتَّمْرِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كانَ يبدأُ إذا أفطرَ بالتَّمرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6939
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج