«كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين ، فيسأل : هل ترك لدينه فضلا ، فإن حدث أنه»· 15 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُؤْتَى بالرجلِ المُتَوَفَّى ، عليهِ الدَّيْنُ ، فيَسألُ : ( هل ترك لدَيْنِهِ فضلًا ) . فإن حُدِّثَ أنَّهُ ترك لدَيْنِهِ وفاءً صلَّى ، وإلا قال للمسلمينَ : ( صلُّوا على صاحبكم ) . فلمَّا فتح اللهُ عليهِ الفتوحَ ، قال : ( أنا أَوْلَى بالمؤمنينَ من أنفسهم ، فمن تُوفِّيَ من المؤمنينَ فتركَ دَيْنًا فعليَّ قضاؤُهُ ، ومن ترك مالًا فلورثتِهِ ) .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتى بالرَّجُلِ المُتَوفَّى عليه الدَّينُ، فيَسألُ: هل تَرَكَ لدَينِه فضلًا؟ فإن حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ لدَينِه وفاءً صَلَّى، وإلَّا قال للمُسلِمينَ: صَلُّوا على صاحِبِكُم، فلَمَّا فتَحَ اللهُ عليه الفُتوحَ، قال: أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم، فمَن توفِّيَ مِنَ المُؤمِنينَ فتَرَكَ دَينًا فعليَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فلورَثَتِه. .

صَلُّوا على صاحِبِكم [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُؤْتَى بالرَّجُلِ المُتَوَفَّى، عليه الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ: هلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلًا؟، فإنْ حُدِّثَ أنَّهُ تَرَكَ لِدَيْنِهِ وَفَاءً صَلَّى، وإلَّا قالَ لِلْمُسْلِمِينَ: صَلُّوا علَى صَاحِبِكُمْ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عليه الفُتُوحَ، قالَ: أَنَا أَوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِن أَنْفُسِهِمْ، فمَن تُوُفِّيَ مِنَ المُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا، فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ، وَمَن تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ.] .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتى بالرَّجُلِ المُتَوفَّى عليه الدَّينُ، فيَسألُ: هل تَرَكَ لدَينِه فضلًا؟ فإن حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ وفاءً صَلَّى، وإلَّا قال للمُسلِمينَ: صَلُّوا على صاحِبِكُم، فلَمَّا فتَحَ اللهُ عليه الفُتوحَ قال: أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم، فمَن توفِّيَ مِنَ المُؤمِنينَ فتَرَكَ دَينًا فعليَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فلورَثَتِه. .

حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتى بالرَّجلِ المُتوفَّى عليه الدَّينُ، فيسألُ: هل ترك لدَينِه مِن قضاءٍ؟ فإن حُدِّث أنَّه ترَك وفاءً صلَّى عليه، وإلَّا قال: صلُّوا على صاحِبِكم، فلمَّا فتَح اللهُ عليه...، الحديث. .

كانَ يُؤتى بالرَّجُلِ المُتَوفَّى عليه الدَّينُ، فيُسألُ: هَل تَرَكَ لدَينِه مِن قَضاءٍ؟ فإن حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ وفاءً صَلَّى عليه، وإلَّا قال للمُسلِمينَ: صَلُّوا على صاحِبِكُم، فلَمَّا فتَحَ اللهُ عليه الفُتوحَ قامَ فقال: أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم، فمَن توفِّيَ مِنَ المُؤمِنينَ فتَرَكَ دَينًا فعليَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فهو لورَثَتِه .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتى بالرَّجُلِ المَيِّتِ عليه الدَّينُ، فيَسألُ: هل تَرَكَ لدَينِه مِن قَضاءٍ؟ فإن حُدِّثَ أنَّه تَرَكَ وفاءً صَلَّى عليه، وإلَّا قال: صَلُّوا على صاحِبِكُم، فلَمَّا فتَحَ اللهُ عليه الفُتوحَ، قال: أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم؛ فمَن توفِّيَ وعليه دَينٌ فعليَّ قَضاؤُه، ومَن تَرَكَ مالًا فهو لورَثَتِه. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُؤتَى بالرَّجلِ الميِّتِ عليه الدَّينُ فيسأَلُ: ( هل ترَك لدَيْنِه وفاءً ؟ ) فإنْ حُدِّث أنَّه ترَك وفاءً صلَّى عليه وإلَّا قال: ( صلُّوا على صاحبِكم ) فلمَّا فتَح اللهُ جلَّ وعلا عليه الفتوحَ قال: ( أنا أَوْلى بالمؤمنينَ مِن أنفسِهم فمَن تُوفِّي وعليه دَيْنٌ فعليَّ قضاؤُه ومَن ترَك مالًا فهو لِوَرَثتِه ) .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يؤتى بالرَّجلِ المتوفَّى عليْهِ الدَّينُ فيقولُ هل ترَكَ لدينِهِ من قضاءٍ فإن حدِّثَ أنَّهُ ترَكَ وفاءً صلَّى عليْهِ وإلَّا قالَ للمسلمينَ صلُّوا على صاحبِكم فلمَّا فتحَ اللَّهُ عليْهِ الفتوحَ قامَ فقالَ أنا أولَى بالمؤمنينَ من أنفسِهم فمَن توفِّيَ منَ المؤمنين وترَكَ دينًا فعليَّ قضاؤُهُ ومن ترَكَ مالًا فَهوَ لورثتِهِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُؤْتى بالرَّجُلِ الميِّتِ عليه الدَّيْنُ، فيَسألُ: ما ترَك لدَيْنِهِ من قضاءٍ؟ فإنْ حُدِّثَ أنَّه ترَك وفاءً صلَّى عليه، وإلَّا قال: صلُّوا على صاحبِكم، فلمَّا فتَح اللهُ عليه الفُتوحَ، قال: أنا أَوْلى بالمُؤمنِينَ من أنفُسِهم، فمَن تُوُفِّيَ وعليه دَيْنٌ فعليَّ قضاؤُهُ، ومَن ترَك مالًا فهو لوَرَثَتِهِ. .

كانَ يقولُ: إذا توفِّيَ المؤمِنُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْهِ الدَّين، فيَسألُ: هل ترَكَ لدينِهِ من قضاءٍ؟ فإن قالوا: نعَم، صلَّى عليْهِ، وإن قالوا: لا، قال: صلُّوا على صاحبِكم ، فلمَّا فتحَ اللَّهُ على رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الفتوحَ، قال: أنا أولى بالمؤمنينَ من أنفسِهِم، فمن توفِّيَ وعليْهِ دينٌ فعليَّ قضاؤُهُ، ومن ترَكَ مالًا فَهوَ لورثتِهِ .

كان النَّاسُ إذا مات لهم الميِّتُ أتَوْا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُصلِّيَ عليه فيسأَلُ هل عليه مِن دَيْنٍ فإنْ قالوا نَعَمْ قال هل ترَك لِدَيْنِه مِن قضاءٍ فإنْ قالوا نَعَمْ صلَّى عليه وإلَّا قال صلُّوا على صاحبِكم فلمَّا فتَح اللهُ عليه الفُتوحَ قال أنا أَوْلى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم مَن مات وعليه دَيْنٌ فعلينا ومَن ترَك مالًا فلوَرثتِه .

حديث: كان النَّاسُ إذا مات لهم الميِّتُ أتَوا به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ليُصلِّيَ عليه فيسأَلُ هل عليه مِن دَيْنٍ فإنْ قالوا نَعَمْ قال هل ترَك لِدَيْنِه مِن قضاءٍ فإنْ قالوا نَعَمْ صلَّى عليه وإلَّا قال صلُّوا على صاحبِكم فلمَّا فتَح اللهُ عليه الفُتوحَ قال أنا أَوْلى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم مَن مات وعليه دَيْنٌ فعلينا ومَن ترَك مالًا فلوَرثتِه] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا تُوُفِّيَ المؤمِنُ وعليه دَينٌ، سأل: هل ترَكَ لدَينِه مِن قضاءٍ؟ فإنْ قالوا: نعم، صلَّى عليه، وإنْ قالوا: لا، قال: صلُّوا على صاحبِكم، فلمَّا فتَحَ اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أنا أَوْلى بالمؤمنينَ مِن أنْفُسِهم؛ فمَن تُوُفِّيَ وعليه دَينٌ، فعليَّ قضاؤُه، ومَن ترَكَ مالًا، فهو لِوَرَثَتِه. .

أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أعتَق غلامًا له عن دُبُرٍ واسمُ الغلامِ يعقوبُ والَّذي أعتَقه يُدعى أبا مَذكورٍ ولم يكُنْ له مالٌ غيرُه فدعا به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( مَن يشتري هذا منِّي ؟ ) فاشتراه منه نُعيمُ بنُ عبدِ اللهِ أخو بني عَديِّ بنِ كعبٍ بثمانِمائةِ درهمٍ ثمَّ دعا به فقال: ( إذا كُنْتَ فقيرًا فابدَأْ بنفسِكَ، فإنْ كان فَضلًا فعلى عيالِك فإنْ كان فَضلًا فعلى قَرابتِك فإنْ كان فَضلًا فها هنا وها هنا ) وكان إذا حدَّث هذا الحديثَ قال: كان عبدًا قِبطيًّا مات عامَ أوَّلَ .