حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين»· 19 نتيجة

الترتيب:
كان يُؤمَرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثم يغتسلُ منه الْمَعِينُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2522
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ قالَت : كانَ يُؤمَرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغتسِلُ منهُ المعينُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1593
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يؤمر العائن ، فيتوضأ ، ثم يغتسل منه المعين
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3880
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت كانَ يؤمرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغتسلُ منهُ المعين
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 8/200
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده ثقات
عَن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، قالَت : كانَ يُؤمَرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغتسِلُ منهُ المَعينُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3880
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان يُؤمَرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثم يغتسلُ منه الْمَعِينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2522
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يُؤمَرُ العائنُ، فيتوضَّأُ، ثم يغتسِلُ منه المَعينُ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3880
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يُؤمَرُ العائنُ فيَتَوضَّأُ، ثمَّ يَغتسِلُ منه المُعينُ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/149
الحُكم
صحيحرجاله ثقات، وإسناده صحيح
قالَتْ عائشةُ: كانَ يُؤْمَرُ العائِنُ فيتوضَّأُ، ثُمَّ يغتسِلُ مِنهُ المَعِينُ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 165
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
عن عائشةَ قالَت : كانَ يُؤمَرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغتسِلُ منهُ المعينُ . .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1574
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها قالت: كان يُؤمَرُ العائنُ، فيتوضَّأُ، ثمَّ يغتسِلُ منه المَعِينُ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3880
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها قالت كانَ يؤمرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغتسلُ منْهُ المَعينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/58
الحُكم
صحيحإسناده ثقات
عَن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، قالَت : كانَ يُؤمَرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغتسِلُ منهُ المَعينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3880
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يُؤمَرُ العائِنُ فيَتوضَّأُ، ثم يُغسَلُ منه المَعينُ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2000/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
عن عائشةَ قالت: كانَ يؤمرُ العائنُ فيتوضَّأُ ثمَّ يغسلُ منْهُ المعينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان يُؤمَرُ العائنُ أن يتوضَّأ ثُمَّ يغتسِلُ منهُ المَعينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
العلم الهيب · 554
الحُكم
صحيحثابت بإسناد صحيح
عن عائشةَ - رضيَّ اللهُ عنها - قالت كان يؤمَرُ العائنُ أن يتَوضَّأَ ثمَّ يغتسِلُ منهُ المَعينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 398
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ - رضي الله عنها – قالت كان يؤمرُ العائنَ أن يتوضّأ ثم يغتسلْ منهُ المعينُ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/68
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ الرَّحمنِ بن أَبزَى أنَّه كان يغتسلُ يومَ الجمعةِ ثمَّ يُحدِثُ فيتوضَّأُ ولا يعيدُ الغُسلَ .
الراوي
سعيد بن عبدالرحمن بن أبزى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج