حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يؤمر بالدعاء عند أذان المؤذنين»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثُ: كُنَّا نُؤمَرُ بالدُّعاءِ عِندَ أذانِ المُؤذِّنينَ ... الحديث .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/556
الحُكم
صحيحثابت غريبٌ من حديث أبي شيبة عَبد الرحمن بن إسحاق، عن محارب، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن فضيل، عَنه.
عند أذانِ المؤذِّنِ يُستجابُ الدعاءُ، فإذا كان الإقامةُ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3919
الحُكم
ضعيفضعيف
عندَ أذانِ المؤَذِّنِ يُسْتَجابُ الدُّعاءُ ، فإذا كانَ الإقامَةُ لا تُرَدُّ دعوَتَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3817
الحُكم
ضعيفضعيف
علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يا أمَّ سلمةَ إذا كانَ عندَ أذانِ المغربِ فَقولي اللَّهمَّ عندَ استِقبالِ ليلِكَ وإدبارِ نَهارِكَ وأصواتِ دُعاتِكَ وحُضورِ صلواتِكَ اغفِر لي .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو نعيم ضرار بن صرد التيمي الطحان كذبه يحيى بن معين وتركه النسائي [وفيه] عبد الرحمن بن إسحاق فيه مقال كثير
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يؤمَرُ بالوُضوءِ لكُلِّ صلاةٍ طاهِرًا كان أو غيرَ طاهِرٍ، فلمَّا شَقَّ عليه ذلك أُمِر بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صلاةٍ، ووُضِع عنه الوُضوءُ إلَّا من حَدَثٍ. .
الراوي
عبدالله بن حنظلة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
عن أمِّ سَلَمةَ: قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أمَّ سَلَمةَ، إذا كان عندَ أذانِ المَغرِبِ فقولي: اللَّهمَّ عندَ إقبالِ ليلِك، وإدبارِ نهارِك، وأصواتِ دُعائِك، وحُضورِ صَلواتِك، اغفِرْ لي. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3981
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ، عن حَفصةَ بنتِ أبي كثيرٍ، عن أبيها، عن أمِّ سَلَمةَ. ورواه القاسِمُ بنُ مَعنٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ المسعوديِّ، عن أبي كثيرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ، ولا نعلَمُ رواه غَيرُ أبي كثيرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَتشهَّدُ مع المؤذِّنينَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16902
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عِندَ كُلِّ أذانٍ صَلاةٌ ما خَلا المَغرِبَ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
حديث: عندَ كُلِّ أذانٍ صلاةٌ [ ما خَلا المَغرِبَ] .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث حسام بن مصك عن عبد الله تفرد به صالح بن بيان عنه
سِهامُ المؤذِّنِينَ عِندَ اللهِ يومَ القيامةِ كسِهامِ المُجاهِدِينَ وهم فيما بينَ الأذانِ والإقامةِ كالمُتَشَحِّطِ بدَمِه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ ، قال عُمَرُ: لو كنتُ مؤذِّنًا لكمُل أَمري .
الراوي
أبو وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/217
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن سليمان هذا ضعيف
أذانُ بلالٍ على ظهرِ الكعبةِ ونزولُ { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأما أذان بلال ليس فيه ذكر أن ذلك سبب نزول الآية
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمر بالصَّلاةِ عِندَ كُسوفِ الشَّمْسِ والقَمَرِ، وأمَرَ بالدُّعاءِ والاستِغْفارِ والصَّدَقةِ والعِتْقِ. .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/ 58
الحُكم
صحيح[ثابت صحيح]
علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عندَ أذانِ المغرِبِ : اللَّهمَّ هذا إِقبالُ لَيلِكَ . . . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 149
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ تقولَ عِندَ أذانِ المغربِ: اللَّهمَّ هذا إقبالُ لَيْلِكَ، وإدبارُ نهارِكَ، وأصواتُ دُعاتِكَ؛ فاغفِرْ لي. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/294
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج