حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود ، قال : فجمعوا له حليا من حلي»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ يبعثُ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ إلى خيبرَ فيخرُصُ بينَهُ وبينَ يَهودِ خيبرَ قالَ فجَمعوا لَهُ حُليًّا من حُلِيِّ نسائِهِم فقالوا لَهُ هذا لَكَ وخفِّفْ عنَّا وتجاوَز في القَسمِ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ يا مَعشرَ اليَهودِ ! واللَّهِ إنَّكم لَمِن أبغضِ خلقِ اللَّهِ إليَّ وما ذاكَ بحامِلي علَى أن أحيفَ عليكُم فأمَّا ما عرَضتُمْ منَ الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نَأكلُها فَقالوا بِهَذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/39
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وله متابعة وروي موصولاً
كانَ يبعثُ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ إلى خيبرَ فيخرُصُ بينَهُ وبينَ يَهودِ خيبرَ قالَ فجَمعوا لَهُ حُليًّا من حُلِيِّ نسائِهِم فقالوا لَهُ هذا لَكَ وخفِّفْ عنَّا وتجاوَز في القَسمِ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ يا مَعشرَ اليَهودِ ! واللَّهِ إنَّكم لَمِن أبغضِ خلقِ اللَّهِ إليَّ وما ذاكَ بحامِلي علَى أن أحيفَ عليكُم فأمَّا ما عرَضتُمْ منَ الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نَأكلُها فَقالوا بِهَذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وله متابعة وروي موصولاً
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعَثُ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ إلى خيبرَ فيخرُصُ بينَهُ وبينَ يَهودَ، قالَ: فجمَعوا حِليَةً مِن حُليِّ نسائِهِم، فقالوا: هذا لَكَ وخفِّف عنَّا وتجاوَز في القَسمِ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ يا معشرَ يَهودَ، واللَّهِ إنَّكم لَمِن أبغَضِ خلقِ اللَّهِ إليَّ وما ذلِكَ بحامِلي على أن أحيفَ عليكُم، وأمَّا الَّذي عرَضتُمْ علي منَ الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نأكلُها . قالوا: بِهَذا قامتِ السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 1/691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور محفوظ غير أنه مرسل وهو من صحاح المراسيل
عن سليمانَ بنِ يَسارٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ يخرِصُ بينه وبين يهودِ خَيبرَ ، قال : فجعلوا له حُلِيًّا من حُليِّ نسائِهم فقالوا : هذا لك فخفِّفْ عنَّا وتجاوزْ في القَسْمِ ، فقال عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ يا معشرَ اليهودِ واللهِ إنَّكم لمن أبغضِ خَلقِ اللهِ إليَّ وما ذلك بحاملي على أن أحيفَ عنكم فأمَّا ما عرضتم من الرِّشوةِ فإنَّها سُحتٌ وإنَّا لا نأكلُها ، فقالوا : بهذا قامت السَّماواتُ والأرضُ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 9/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ فيخرصُ بينه وبين اليهودِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/65
الحُكم
صحيحصحيح مرسل
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْعَثُ عبدَ الله بنَ رواحةَ إلى يهودٍ فيَخْرِصُ النخلَ حينَ يَطِيبُ قبلَ أن يُؤْكَلَ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1606
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَبْعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحةَ إلى يَهُودَ، فيَخْرُصُ النخلَ حين يَطِيبُ قبل أن يُؤْكَلَ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات؛ وفيه انقطاع ، لكن له شواهد
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودَ فيخرُصُ عليهم النخلَ حينَ يطيبُ قبلَ أن يُؤكلَ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 805
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات لكنه منقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ إلى يهودِ خيبرَ، فيخْرِصُ النخلَ حين يَطيبُ قبل أن يؤكلَ منه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 6314
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين
وهي تَذْكُرُ شأنَ خَيْبَرَ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ إلى يهودَ، فيَخرُصُ النخلَ حين يَطيبُ قبلَ أنْ يُؤكَلَ منه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1606
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنها قالت وهي تذكرُ شأنَ خيبرَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودٍ فيخرصُ النخلَ حين يطيبُ قبل أن يُؤْكَلَ منهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1606
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عائشةَ قالتْ وهي تذكُرُ شأنَ خَيبَرَ : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ عبدَ الله بنِ رَوَاحةَ إلى يهود، فيخرصُ النخلَ حين تطيبُ قبل أن يُؤكلَ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/754
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جهالة الواسطة وعن ابن جريج عن الزهري، ولم يذكر واسطة، وهو مدلس، وذكر الدارقطني الاختلاف فيه
عن عائِشةَ أنَّها قالَتْ -وهي تَذكُرُ شَأنَ خَيْبَرَ- "كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُ عَبْدَ اللهِ بنَ رَواحةَ إلى يَهودَ، فيَخرُصُ النَّخْلَ حينَ يَطيبُ، قَبْلَ أن يُؤكَلَ مِنه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل مجهول
عن عائشةَ أنها قالتْ وهي تذكرُ شأنَ خيبرَ : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودٍ فيخرُصُ النخلَ حين يطيبُ قبل أنْ يؤكَلَ منهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 4/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول

لا مزيد من النتائج