حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يبيت عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان يسمع رسول الله صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يبيتُ عند بابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وكان يسمعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول من الليلِ سبحان اللهِ ربِّ العالمينَ الهَوِيَّ ثم يقول سبحان اللهِ وبحمدِه .
الراوي
ربيعة بن كعب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3143
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ رَبيعةَ بنِ كَعبٍ الأَسلميِّ: أنَّه كان يَبيتُ عِندَ بابِ رسولِ اللهِ، فكان يَسمَعُ رسولَ اللهِ يقولُ مِن اللَّيلِ: (سُبحانَ اللهِ ربِّ العالَمينَ) الهَوِيَّ، ثمَّ يقولُ: (سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه). .
الراوي
ربيعة بن كعب الأسلمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 132
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا نزَلَ علَيهِ الوحيُ ، يُسمَعُ عند وجهِه كدويِّ النَّحلِ . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 91
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا نزل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوحيُ يُسمَع عند وجهِه كدوِيِّ النحلِ . . . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن سليم قال العقيلي لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به
كان الوحيُ إذا نزَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُسْمَعُ عند وجْهِه دَوِيٌّ كدَوِيِّ النَّحلِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/519
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن سليم ليس بالمعروف
كانَ البَراءُ بنُ مالِكٍ رَجُلًا حسَنَ الصَّوتِ، فكانَ يَرجُزُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ أسْفارِه، فبيْنَما هو يَرجُزُ؛ إذ قارَبَ النِّساءَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيَّاكَ والقَواريرَ قالَ: فأمسَكَ، قالَ مُحمَّدٌ: كَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسمَعَ النِّساءُ صَوتَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5363
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُبَيِّتُ مالًا ولا يُقيلُه .
الراوي
الحسن بن محمد بن علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبيتُ اللَّياليَ المُتتابعةَ طاويًا وأهلُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هلال بن خباب أبو العلاء اختلط في آخر عمره لا يجوز الاحتجاج به
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجمِ اليهوديِّ واليهوديةِ عند بابِ المسجدِ فلما وجد اليهوديُّ مسَّ الحجارةِ قام على صاحبتِه فحنَى عليها يقِيها الحجارةَ حتى قُتِلَا جميعًا فكان مما صنع اللهُ لرسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تحقيقِ الزنا منهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع
إيَّاكَ والقَواريرَ [يعني حديث: كانَ البَراءُ بنُ مالِكٍ رَجُلًا حسَنَ الصَّوتِ، فكانَ يَرجُزُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ أسْفارِه، فبيْنَما هو يَرجُزُ؛ إذ قارَبَ النِّساءَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيَّاكَ والقَواريرَ قالَ: فأمسَكَ، قالَ مُحمَّدٌ: كَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسمَعَ النِّساءُ صَوتَه.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6059
الحُكم
ضعيفمنكر
[كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُعتَكفًا فأتيتُه أزورُه ليلًا فحدَّثتُه ثمَّ قمتُ فانقلبتُ فقامَ معي ليقلبَني وَكانَ مَسكنُها في دارِ أُسامةَ بنِ زيدٍ حتى إذا كان عند باب المسجد الذي عند باب أم سلمة مر بهما رجلان فلمَّا رَأيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسرَعا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رِسلِكما إنَّها صفيَّةُ بنتُ حييٍّ قالا سبحانَ اللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ الشَّيطانَ يجري منَ الإنسانِ مجرَى الدَّمِ فخشيتُ أن يَقذفَ في قلوبِكما شيئًا أو قالَ شرًّا] قالت: حتى إذا كان عند باب المسجد الذي عند باب أم سلمة مر بهما رجلان .
الراوي
صفية أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن أبي هُرَيرَةَ، قال: ما أَحَدٌ أعلَمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنِّي، إلَّا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو؛ فإنَّه كان يَكتُبُ بيدِه، واستأذَنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَكتُبَ ما يَسمَعُ منه، فأَذِنَ له، فكان يَكتُبُ بيدِه ويَعِي بقلْبِه، وإنَّما أنا كنتُ أَعِي بقلْبِي. .
الراوي
المغيرة بن حكيم
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى عن عبد الله بن عمرو في الكتاب أحاديث متقاربة الأسانيد في اللين
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرسٌ فوهبَه لرجلٍ من الأنصارِ فكان يسمعُ صهيلَه ثم إنه فقده فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فعل فرسُك فقال يا رسولَ اللهِ خصَيتُه فقال الخيلُ في نواصيها الخيرُ و المغنمُ إلى يومِ القيامةِ نواصيها دفاؤُها وأذنابُها مَذابُّها .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راشد بن يحيى الماري ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان وقال يخطئ و يخالف
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ وقال: إنَّ اللهَ خَيَّرَ عَبدًا بينَ الدُّنيا وبينَ ما عِندَه، فاختارَ ذلك العَبدُ ما عِندَ اللهِ، قال: فبَكى أبو بَكرٍ، فعَجِبنا لبُكائِه: أن يُخبِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَبدٍ خُيِّرَ، فكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو المُخَيَّرَ، وكان أبو بَكرٍ أعلَمَنا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ مِن أمَنِّ النَّاسِ عليَّ في صُحبَتِه ومالِه أبا بَكرٍ، ولو كُنتُ مُتَّخِذًا خَليلًا غيرَ رَبِّي لاتَّخَذتُ أبا بَكرٍ، ولَكِن أُخوَّةُ الإسلامِ ومَودَّتُه، لا يَبقَيَنَّ في المَسجِدِ بابٌ إلَّا سُدَّ إلَّا بابَ أبي بَكرٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3654
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبيتُ اللَّياليَ المُتتابِعةَ وأهلَه طاويًا لا يجِدون عَشاءً ، وإنَّما كان أكثرَ خبزِهم الشَّعيرُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/167
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا مزيد من النتائج