«كان يتعوذ من الأسد والأسود وروح الأذى»· 13 نتيجة

كان أبو هُرَيرةَ إذا قرَأ: {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ * فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ} [المدثر: 50، 51], قال: الأسدُ, الأسدُ. .

كان يتعوَّذُ من وسوسةِ الوضوءِ .

كان يتعوَّذُ باللهِ من وسوسةِ الوضوءِ .

كان يتعوَّذُ بالله من وسوسةِ الوضوءِ. .

عن عِصْمَةَ بنِ قيسٍ السُّلَمِيِّ صاحِبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كانَ يَتَعَوَّذُ من فِتْنَةِ المشرِقِ قيلَ له فكيفَ فِتْنَةُ المغرِبِ قال تِلْكَ أعْظَمُ وأعظَمُ وفي روايَةٍ أنه كان يَتَعَوَّذُ في صلاتِهِ من فِتْنَةِ المغرِبِ .

كان يتعوَّذُ من سوءِ القضاءِ ، و شماتةِ الأعداءِ .

أنَّ النَّبيَّ كانَ يتعوَّذُ في الصَّلاةِ مِن عَذابِ القبرِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتَعَوَّذُ مِنَ الجُبنِ .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَعوَّذُ مِن موتِ الفُجاءةِ. .

أنَّه كانَ يَتَعَوَّذُ مِن عَذابِ القَبرِ، وعَذابِ جَهَنَّمَ، وفِتنةِ الدَّجَّالِ .

كان يتعوَّذُ مِن جَهدِ البلاءِ ودَرَكِ الشَّقاءِ وسوءِ القضاءِ وشَماتةِ الأعداءِ .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ باللهِ مِن وسوسةِ الوُضوءِ .

كان يتعوَّذُ من جهْدِ البلاءِ ، ودرَكِ الشقاءِ ، وسوءِ القضاءِ ، وشماتَةِ الأعداءِ .