حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يتم الصلاة في السفر ، ويقصر»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُتمُّ الصلاةَ في السفرِ ويقصر
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/408
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] المغيرة بن زياد ليس بالقوي
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُتمُّ الصلاةَ في السفرِ ويقصر .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المغيرة بن زياد ليس بالقوي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتِمُّ في السَّفَرِ ويَقصُرُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُتِمُّ في السَّفرِ ويَقصُرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المغيرة بن زياد ، هو الموصلي ، يوثقه قوم ويضعفه آخرون
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ يتمُّ ويقصرُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/430
الحُكم
ضعيفكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضوع
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسافرُ فيُتمُّ الصَّلاةَ ويَقصرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/269
الحُكم
ضعيفانفرد به المغيرة بن زياد، لم يروه غيره، وقال فيه أحمد بن حنبل : هو ضعيف، كل حديث أسنده فهو منكر.
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُطيلُ الصَّلاةَ ويقصُرُ الخطبةَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/507
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسافرُ فيتمُّ الصَّلاةَ ويقصُرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المغيرة بن زياد واختلف في الاحتجاج به
كانَ رسولُ اللَّهِ ، يقرأُ بِنا في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِن صلاةِ الظُّهرِ ، ويُسمِعُنا الآيةَ أحيانًا ويطوِّلُ في الأولى ، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ ، وَكانَ يفعلُ ذلِكَ في صلاةِ الصُّبحِ يطوِّلُ في الأولى ، ويُقصِّرُ في الثَّانيةِ ، وَكانَ يقرأُ بنا في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ من صلاةِ العَصرِ يطوِّلُ الأولى ، ويقصِّرُ الثَّانيةَ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 975
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغو، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، وكان لا يَأنَفُ ولا يَستَكبِرُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ والعَبدِ حتَّى يَقضيَ له حاجَتَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 5/ 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الحسين بن واقد
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ الذِّكْرَ، ويُقِلُّ اللَّغْوَ، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويُقَصِّرُ الخُطْبةَ، ولا يَأنَفُ أن يَمْشيَ معَ الأرْملةِ والمِسْكينِ فيَقْضيَ حاجتَهم». .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكثرُ الذكرَ ويقلُّ اللغوَ ويطيلُ الصلاةَ ويقصرُ الخطبةَ ولا يأنفُ أنْ يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ فيقضي له الحاجةَ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 303
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغوَ، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، ولا يَأنَفُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ فيَقضيَ له الحاجةَ. .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 481/25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج