حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يتوضأ بالمد , قال عفان مرة : بقدر مد ، ويغتسل بالصاع»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتوضَّأُ بالمُدِّ، قال عفَّانُ مرَّةً: بقَدْرِ مُدٍّ، ويَغتَسِلُ بالصاعِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24898
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النَّبيُّ يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتسِلُ بالصَّاعِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد بن عامر
أنَّه كان يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/222
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّه كان يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/301
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان رسولُ اللهِ يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتسِلُ بالصَّاعِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا أبو إسماعيل
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على قتادةَ والحَسَنِ، ثمَّ قال]: رُوِيَ عن أبي حُصَينٍ، وإبراهيمَ بنِ المهاجِرِ، عن صفيَّةَ بنتِ شَيبةَ، عن عائشةَ. وهو حديثٌ غريبٌ بهذا الإسنادِ، حدَّث به سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، وعبَّادُ بنُ العوَّامِ، عن حجَّاجِ بنِ أرطاةَ، عنهما. وأصحُّها قولُ من قال: عن قتادةَ، عن صفيَّةَ بنتِ شَيبةَ، عن عائشةَ.
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ بالمُدِّ ويغتسلُ بالصَّاعِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/593
الحُكم
صحيحصحيح وله طرق
أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يَتَوضَأُ بالمُدِّ ، ويَغْتسِلُ بالصَّاعِ. .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 56
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضأُ بالمُدِّ ، ويغتسلُ بالصاعِ .
الراوي
عقيل بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ فيه مندل إذ جعله بهذا الإسناد، وإنما روي عن جابر بن عبد الله
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويَغتسِلُ بالصَّاعِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/149
الحُكم
صحيحروي عن عائشة بإسناد صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتسِلُ بالصَّاعِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2501
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ عيسى بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، ثُمَّ قال]: والقولُ قولُ أبي خالِدٍ، وعمَّارِ بنِ رُزَيقٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يكفي أحدَكم مِن الوَضوءِ مُدٌّ. وروى هذا الحديثَ شيخٌ يُعرَفُ بموسى بنِ نصرٍ الحَنفيِّ، ولم يكنْ بالحافِظِ ولا القوِيِّ، رواه عن عَبدةَ بنِ سُلَيمانَ، عن ابنِ أبي خالِدٍ، عن جَريرِ بنِ يَزيدَ، عن أنسٍ. وتابَع شَريكًا على قولِه: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ برِطلَينِ، وهذا غَيرُ محفوظٍ؛ المَتنُ والإسنادُ جميعًا. وموسى بنُ نصرٍ هذا ضعيفٌ، ليس بقوِيٍّ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3738
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه النَّضرُ بنُ إسماعيلَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عطاءٍ، وقال قائلٌ: عن ابنِ أبي ليلى، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن عطاءٍ، ووَهِمَ في ذكرِ ابنِ أبي نجيحٍ. والصَّحيحُ: ابنُ أبي ليلى، عن عطاءٍ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتوضَّأُ بالمدِّ ويغتسلُ بالصَّاعِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/441
الحُكم
ضعيفخطأ

لا مزيد من النتائج